第33章（第3页）

既然如此，王安石当然不会在乎民众的满意度了。

保甲法试行时，开封知府韩维报告，农民为了逃避做保丁，竟有自己砍断手指甚至手腕的。

皇帝大吃一惊，王安石却轻描淡写地表示，这种事就算有，也不足为奇。

他还说，如果什么事情都听老百姓的，君主和官员的存在还有何意义？[48]

这就简直近于冷血。

此图上的广告招牌为&ldo;刘家上色沉檀拣香&rdo;，出自《清明上河图》。

宋代民间商业繁荣，店铺广告也随处可见。

一方面是冷酷，另方面是小心眼。

青苗法也好，市易法也罢，说白了就是见不得民间赚钱。

是啊，青黄不接之时反正会有人放贷款，货物出进之间也反正会有人赚差价。

于是很简单：与其让民间占便宜，不如让国家得利益。

民不加赋而国用足，奥秘就在这里。

看来，通过做大蛋糕来丰盈国库，至少一时半会是不予考虑了，因为那来得太慢。

立竿见影的办法，还是重新切分蛋糕。

被王安石一眼看中和死死盯住的，是民间的贷款利息和商业利润。

而且，由于这里说的民间资本已被贴上&ldo;兼并之家&rdo;的标签，所以也不必有道德和心理的负担。

兼并在中国是个奇妙的词语，是褒是贬天上人间。

比如秦始皇的兼并叫统一大业，商人和地主的就十恶不赦。

其中奥秘，恐怕只能用马克思的观点来解释：农业帝国存在的理由不在别处，仅仅在于自给自足的小农是马铃薯。

他们必须被装在一个口袋里，并接受上面赐予的雨露阳光。

[49]

这样一说就清楚了。

为了保证皇权的正当性和政权的稳定性，帝国绝不能允许马铃薯被别的口袋装起来，也不能允许马铃薯变成巨无霸。

因此，兼并之家必须被抑制，甚至被宰杀。

只不过江湖好汉是杀富济贫，王安石是杀富济国。

然而正如《大宋革新》一卷所说，宋代经济繁荣的原因之一，就在于农村不抑兼并，城市不设宵禁，帝国政府藏富于民，民间资本相当活跃。

这虽然未必能产生所谓资本主义的萌芽，却毕竟是在走向近代，请问该阻止吗？

何况，为富未必不仁，商人也是国民。

跟兼并之家争夺市场和利润，甚至殃及贩夫走卒这样的池鱼，怎么能说不是与民争利？更何况，那些事情不让民间资本做，就得由政府接管。

政府来垄断市场、操作金融，就一定很好吗？

这一点，我们很快便会知道。

[39]见李焘《长编》卷二百二十三熙宁四年五月戊戌日至庚戌日条、《宋史&iddot;王安石传》、毕沅《续资治通鉴》卷六十八熙宁四年五月壬子日条。

东明县北宋属开封府，金初移治今山东省东明县。

[40]见毕沅《续资治通鉴》卷七十九元祐元年二月辛巳日条。

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