第108章 祖龙之业（第2页）

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而上面这些事迹说起来简单，做起来却很难。

在秦始皇统一中原之前，列国的文字都各不一致。

就是一样形式的文字，也有好几种不同写法。

殷商以后，文字逐渐普及开来。

作为官方文字的金文，形制比较一致。

但是春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字，则存在着区域中的差异。

这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。

于是，大秦统一中原后，秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。

从那时候起，采用了比较方便的书法，规定了统一的文字。

这样，各地的文化交流也方便多了。

这叫做“书同文”

。

这里的“一”

和“同”

同义，就是“统一”

。

此语的最早出处是东周春秋时期的《礼记·中庸》第二十八章：“今天下，车同轨，书同文，行同伦。”

在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，各地的马车大小就不一样，因此车道也有宽有窄。

国家统一了，车辆还要在不同的车道上行走，多不方便。

从那时候起，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的距离相同。

这样，全国各地车辆往来就方便了。

这叫做“车同轨”

。

而度量衡，其实是指三个不同的计算单位。

计量长短用的器具称为度。

测定计算容积的器皿称为量。

测量物体轻重的工具称为衡。

度是古代长度单位的名称，产生很早，上古时都是以人身体的某个部分或某种动作为命名依据的，例如寸、咫、尺、丈、寻、常、仞等都是。

在这些名称中，尺是长度的基本单位。

一尺的长度与一手的长相近，容易识别，所以古时就有“布手知尺”

、“尺者识也”

等的说法。

此外，仞是量深度的实用单位，并且单独构成一个系统。

仞与尺的比例关系，一向没有明确的定数，说一仞为四尺、五尺六寸、七尺、八尺的都有，一般认为是八尺。

周代以前的长度单位的名称，经过《汉书·律历志》的整理，保留了寸、尺、丈三个，并在寸位以下加一“分”

位，丈位以上加一“引”

位，都是十进，这就是所谓五度。

长度的小单位，一般都是算数学者使用的。

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