第105章 注释（第3页）

[65]意大利米兰一显赫的贵族家族。

[66]十世纪至十八世纪意大利北部的城市共和国。

[67]米开朗琪罗1475—1564，意大利雕刻家、画家、建筑家及诗人。

[68]摩西形象的传统表现形式是有角的。

[69]阿方斯·贝蒂荣1853—1914，巴黎警察机构罪犯识别部门的负责人。

他开发了一种被称为人体测定学或“贝蒂荣识别法”

的罪犯识别系统，包括一系列细致的身体测量。

[70]马可·奥勒利乌斯121—180，罗马帝国皇帝，新斯多葛派哲学的主要代表，宣扬禁欲主义和宿命论。

[71]十九世纪末从法国印象画派发展而来的新印象画派。

画面不用线条，一切形象都用各种色彩和各种浓淡的小点表现。

[72]意大利托斯卡纳大区城镇。

[73]安东尼奥·罗塞利诺1427—1479，意大利文艺复兴时期著名的多产雕刻家。

著名作品包括以圣母为题材的许多作品。

[74]宗教题材，通常是耶稣下十字架后被抱在圣母膝上的形象。

[75]指启明星，魔鬼撒旦在被逐出天堂之前的名字。

[76]意大利原文意为家庭妇女。

[77]一种忧伤的葡萄牙民歌。

[78]十八世纪初起源于法国，十八世纪后半期盛行于欧洲的一种建筑装饰艺术风格，其特点为精巧、繁复、华丽。

[79]德语。

[80]加拿大东南部的一个省。

[81]一种华丽的装饰风格，盛行于十六世纪至十八世纪中叶。

[82]意大利有两个著名的斯卡拉蒂，是父子两人，都是作曲家。

父亲叫亚历山德罗·斯卡拉蒂1660—1725；儿子叫多梅尼科·斯卡拉蒂1685—1757。

[83]希腊罗马神话中一种脸及身躯似女人，而翼、尾、爪似鸟的怪物，生性残忍贪婪。

[84]参孙是以色列人的士师，大力士，青年时到亭拿去看他心爱的姑娘，在葡萄园遇见狮子，空手将狮子杀死。

第二次再去亭拿时见死狮子肚里有一群蜂和蜜，他便吃了蜜，也把蜜带给了自己的父母但并未说出其出处。

后来在婚宴上，参孙给陪伴他的三十个非利士人出了一个谜：“吃的从吃者出来，甜的从强者出来。”

见《圣经·旧约·士师记》第十四章。

非利士人一词亦有平庸之人、庸人的意思，故此处一语双关。

[85]尼科洛·马基雅维利1469—1527，意大利政治思想家，历史学家，作家，主张君主专制和意大利的统一，认为为达到政治目的可以不择手段。

[86]乔托1266—1337，意大利文艺复兴初期画家、雕塑家、建筑师。

[87]彼尔·德拉·维尼亚1190—1249，佛罗伦萨人，腓特烈二世的宰相和顾问。

因为有与教皇英诺森斯勾结谋害腓特烈的嫌疑被弄瞎了眼睛，受到监禁，后上吊死去。

[88]大卫王的谋士，与大卫王的儿子押沙龙合谋反叛大卫王，并自告奋勇去追杀逃离的大卫王。

但押沙龙没有采取他的计谋，他上吊死去。

见《圣经·旧约·撒母耳记下》第十五至第十七章。

[89]《圣经·创世记》里亚当和夏娃的长子，因为嫉妒杀死了弟弟亚伯，是人类的第一个杀人犯。

[90]以上三小节见但丁《神曲·地狱篇》第八圈第二环，“自杀者的树林”

，第100至第108行。

本章未完，点击下一页继续阅读