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    ……着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”……

    刚刚默念及此,墨羽飞只觉得心中一片浩然澄明,他不由得闭上眼睛。心念中如如不动,任由秦吏头击打自己后脑之际,心中更是幻想陡生,赫然出现一副画卷。

    这画卷正是金刚经文中释迦摩尼在舍卫国的只树给孤独园中,和一千二百五十位大比丘众,聚在一起,讲经说法之景象。

    这心中亦真亦幻之景象仿若自己身临其境,亲眼目睹一般。就像是自己也加入到了大比丘众之中,洗耳恭听起佛陀的讲法教诲似的。如是一副真实的场景。……

    这情景似历历在目,逼真无比。墨羽飞只觉得当下脑海中突然空明博大了些许,释迦摩尼佛那伟岸的身姿和慈悲的音声,比起保护着自己的这团佛光来说,不知又要强胜出多少倍来,惊得墨羽飞心中振奋,简直连想都不敢想像……

    脑部的抗打击力在这幻象之中似乎明显提升了许多。任凭秦吏头发狠叫力,仍是对墨羽飞无所其伤。

    “难道这是我默念金刚经的缘故?”墨羽飞不禁又是暗自冥想。

    “当然了,若不是你默念金刚经激发了我的光护之力,你怎可瞬间有此感觉?要知道,光凭你的一级巅峰武幻力是绝对无有此抵抗力的!”佛光之音悠悠传入墨羽飞心田,令墨羽飞更是心头振奋。心生神往。

    “金刚经原名为《金刚般若波罗蜜经》。全文通过释迦摩尼和长老须菩提的对话,来表达出甚深无比的佛法精义。唐朝的玄奘法师(就是唐僧)曾认为,烦恼妄念如金刚般顽固不化,唯有用般若智慧才可断如金刚般坚固的烦恼。而这金刚经文大意则正是讲解了凡所有相皆为虚妄之理。而在所有相中,我相,人相,众生相,寿者相,为四大烦恼之根相,只有心无妄念,离这四相,才可除烦恼,归清净,成佛道。你这小子福报甚大,我原以为你年纪轻轻,又不是佛门中人,绝无可能懂得金刚经。想不到你居然默念出了第一段。好!非常好!不过,不过呢,这只是个好的开端呦,你若能接着默念到第二段,第三段,第四段,第五段……一直到默念完此经文,我的光护之力才可在这金刚经文催发下,发挥到极致,才可助你摆脱秦吏头攻击,如果你深明其理,又自心念中发了至诚之心来默念,那我的光护之力就更加大的不可思议了!甚至于当你默念完毕后,我都可以帮你力克强敌,当场将对手击毙!”

    墨羽飞闻听此言,欢喜至极。当即默念至第二段:时长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,而白佛言:“希有,世尊,如来善护念诸菩萨……唯然,世尊,愿乐欲闻。……”当默念完此段后,墨羽飞脑海中突然莫名涌现出如一潭清亮无比,又宁静清澈的湖水来。绿湖清净无波,纯而不染。如墨羽飞的心念般清净不染……

    “这感觉爽极了!若非佛祖菩萨金刚经的加持,我墨羽飞焉能有如这宁静清澈的湖水般的心境?不过这境界毕竟只是短暂至极的心念不染而已,若能长久如此,我岂不是要往生成佛道了?!妙哉,妙哉。”墨羽飞不觉间,又对自己脑海中的安然之景象发出这颇感遗憾的冥想。

    “不错,这只是极为短暂的清净无比的心境。不过你... -->>

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