第47章(第2页)
我计划在那里建一座清真寺、一座基督教堂和一座犹太教堂,象征我们需要和平。
&rdo;
1975年以色列和埃及达成有史以来第一项政治协议时,曾担任过以色列国防军总参谋长的伊扎克&iddot;拉宾是总理。
后来,他又和当时的外交部长,曾任国防部长的西蒙&iddot;佩雷斯一起在1994年和约旦谈判达成了和平协定。
1994年7月,在以色列与约旦达成和平协定之际,拉宾和约旦国王侯赛因一起出席了美国国会两院的联席会议。
他在会上说:
今天,我们在打一场没有伤亡、没有流血、没有痛苦的战斗。
这是唯一使人乐于参加的战斗,那就是争取和平的战斗……我们的万书之书《圣经》在237处以不同的说法提到和平。
在作为我们的价值观和力量源泉的《圣经》里,《耶利米书》中有一段对身为母亲的辣黑耳的哀歌:&ldo;要止住痛哭,不再流泪,因为你的辛苦终必有报‐‐上帝的断语。
&rdo;我不会止住为死去的人的痛哭。
但在今天这个夏日,在万里之外的华盛顿,我们感到我们的辛苦正如先知所预言的,终必有报。
27萨达特和拉宾都死于暗杀,但他们的成就和对后人的激励是不可磨灭的。
现在,暴力威胁的理念再次向建立世界秩序的希望提出了挑战。
但是,一旦暴力的理念被挫败‐‐也必须将其挫败‐‐就可能出现类似于上述远见战胜现实,实现突破的时刻。
[2]译文取自《古兰经》,中国社会科学出版社,马坚翻译。
‐‐译者注
|第五章|
亚洲的多样性
亚洲与欧洲:不同的均势观
&ldo;亚洲&rdo;一词使人以为该地区各国的情况相差无几,其实不然,这是个内部各地千差万别的地区。
在近代西方列强崛起之前,没有一种亚洲语言里有&ldo;亚洲&rdo;这个词。
1现在亚洲有近50个主权国家,但这些国家的人民过去并不认为他们与其他亚洲国家居住在同一个&ldo;大陆&rdo;或地区,需要彼此团结。
作为&ldo;东方&rdo;,亚洲与&ldo;西方&rdo;从来不是明确可比的。
亚洲各国没有共同的宗教,就连像西方的基督教那样分裂成不同分支的共同宗教都没有。
在亚洲的不同地区,佛教、印度教、伊斯兰教和基督教各领风骚。
亚洲人历史上没有一个类似罗马帝国的共同的帝国。
东北亚、东亚、东南亚、南亚和中亚,都存在着民族、语言、宗教、社会和文化上的重大差异。
近代史上的战争更加深了这些差异和人民之间的嫌隙。
本章未完,点击下一页继续阅读