第421章

安圣稷拍过宗教题材，不是柳临渊这种，而是纯粹抵触宗教的那种文艺片，就是柳千言说的那种半现实题材的作品。

那部作品拍的非常辛苦，有多少宗教人士阻拦就不说了，关键是拍完没机会公映，都是点映的，就这样还差点引起械斗。

柳临渊听他说到一半，想起了朴保剑对她说的那些话，给安圣稷解释，作品没有诋毁谁的意思，商业片也不会诋毁谁。

她说到一半安圣稷就打断了，因为他发现柳临渊没听懂，关键是，她是真的不了解内情。

&ldo;我不是说文|鲜明的教徒会对你做什么，搞不好他们还会为这部电影增加票房，你拍的是他们弥赛亚的故事，还把他描述的很好。

是你这个作品，会引起别的教派的矛盾。

&rdo;

&ldo;你既然写文|鲜明，那你应该知道，他的教派现在有很多相似的存在。

有些人是以他和文先生都是弥赛亚传教，有些人则是打着自己才是唯一的弥赛亚的名义，这种人虽然不多，但还是有的，而且很激进。

&rdo;

&ldo;作品上映很可能会造成这部分人的反弹，别小看这些人对教众的控制，他们会做什么你根本想不出来。

我们之前去光州点映的时候，有人在会场放火，要不是发现的早，你都能参加我的丧礼了。

&rdo;

安圣稷看柳临渊怪异的表情以为她不相信，认真道&ldo;你可能太年轻，没有经历过最疯狂的时候，你爷爷应该知道的，文先生在国内最鼎盛时，国会都要往后退，整个国家都是他的都不夸张。

&rdo;

&ldo;现在虽然大环境好了很多，但他传下来的那些教义还在，那些以他的名字活动的人也还在。

一旦你的作品上映，很可能给了他们另一种宣传的方法。

这种宣传对其他教派来说会很讨厌，宗教之间的争端是不会管有没有普通人这回事，不信教的都是恶魔，信仰其他的主更是要直接下地狱的。

&rdo;

&ldo;他们口中的下地狱是真的敢杀人的，而且每次都是很疯狂的方法，什么炸|弹警告还是小事。

就怕碰到真的疯子，在首映礼或者路演的时候，当着媒体的面自|焚，到时候不管作品怎么样，你导演的生涯就被毁了。

&rdo;

表情怪异的柳临渊不是不相信，她只是觉得安圣稷说的有点太魔幻了，现在又不是九十年代。

但是想想疑似脑子有坑的朴保剑，又不是那么确定真的不可能发生安圣稷说的那些事情。

可是宗教争端这种事往大了说当然什么都有可能，往小了说也就那点事情。

柳临渊听安圣稷的话有点不太对劲，试探着问他&ldo;前辈的意思是，不建议我拍?&rdo;对角色不感兴趣她能接受，直接否定剧本?过分了吧。

&ldo;不，我很赞同你拍这部作品，只是你可以换个角度。

&rdo;安圣稷摩擦着剧本的封面&ldo;你这个本子的核心只有很少的人能看懂，你想要传达的关于宗教本身就是一场巨大的人类骗局，整个韩国能看懂的也只有很少一部分。

&rdo;

&ldo;这部分人太少了，少到即使像我，像柳千言，我们也帮不到你太多的忙。

这让你的作品很容易会被人误解为是在宣传宗教，弄不好就成了文|鲜明的人物宣传片了，那和你作品表达的本意完全相反。

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