第130章

弃疾《题张苍水集》四芮都属这一类。

第二类则是纯粹的论诗诗，是历代论

诗绝句的主流。

北宋未年吴可作《学诗诗》三首，南宋龚相、赵著都有和作

（见《诗人玉屑》卷一）。

到了戴复古，就把他的论诗诗称为“论诗十绝”

，

2正式标出了“论诗”

的专名。

稍后的元好间则有《论诗绝句三十首》之作。

郭绍虞先生指出：“此二音都是源本少陵，但是各得其一体。

戴氏所作，重

在阐说原理；元氏所作，重在衡量作家。

这正开了后来论诗绝句的两大支派。”

（《中国文学批评史》第296页）到了清代，论诗绝句蔚为大国，不但作者

众多，而且规模巨大，如王士滇《戏仿元遗山论诗绝句》三十五首、袁枚《仿

元遗山论诗》三十八首、徐嘉《论诗绝句》五十七首、姚莹《论诗绝句》六

十首、林昌彝《论本朝人诗》一百五首等，都属大型组诗。

而谢启昆《读全

宋诗仿元遗山论诗绝句》竟多至二百首，谢氏一人所作的论诗绝句总数竟达

五百八十首。

据郭绍虞、钱仲联、王蘧常先生所编的《万首论诗绝句》，自

唐迄清共有作者近八百人，作品近万首，1可见论诗绝句这种形式在后代的繁

衍昌盛。

除了论诗之外，清人又进而以七绝来论词、论曲，如厉鹗有《论词

绝句》十二首，凌次仲有《论曲绝句》三十二首。

总之，论诗诗尤其是论诗

绝句成了中国古代文学批评中最特殊的重要形式2这正是杜甫独创精神的结

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