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第163章 授道

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最起初时,此界天地处于“混沌”

状态,有“盘古”

生于其间,因开天辟地而陨,其精、气、神分化成为伏羲、神农、女娲三位大神,被称为“三皇”

原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”

逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”

,散于天地之间。

而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”

,成为天界生命之源。

因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造“神”

、“兽”

与“人”

神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”

作为人、兽等生灵的轮回中转之所,数万年来相安无事。

后因人、兽过度繁衍,时有冲突。

三皇之一的神农在人间暴毙后,兽族第二代统御者蚩尤率领兽族向人类开战,意图独占大地。

人类取得神族援手,人神魔在大地之上不知混战多少岁月,方才击败蚩尤大军,而在那时,失败的蚩尤拼尽余力,

将残部送至与天上与神界平行的反世界,蚩尤残部在异界之中逐渐修炼成魔,“魔界”

也逐渐形成。

蚩尤当年所打开的通道,被后世称之为“神魔之井”

,那是是连通神魔两界的唯一通道,神魔两方在里面设有重重障碍,并派重兵防守,严禁两界生灵通过。

至此,四界逐渐成形!

昔日的蚩尤之所以能与神界抗衡,便是因为他经过修炼,激发出自身继承的神农力量,成为具有特殊能力的“妖”

而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力,修成为“仙”

妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外,还和地气有关。

于是便有了“仙界”

,目前的仙界还不同于神界与魔界,而是分散的存在于人间十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之中。

相对应的,虽然看起来妖类都是单独行动,但群妖聚居的妖界也同样存在,妖界之所在,乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所,谓之“里蜀山”

除此之外,人间也分布着大大小小的妖类聚居之所,例如幻瞑界等等,但规模都不可和里蜀山同日而语。

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