第208章 向下求（第2页）

否则便没有口业一说。

这二人，正是今年二月廿一在京城西市口观刑赫连镛被凌迟的反贼。

男子给孟闻礼两个选择，一个选择是凌迟三千六百的师傅赫连镛，一个选择是凌迟五百刀的父亲孟钊。

不是救人，而是杀人，相比于凌迟之苦，干脆利落的死亡是一种奢望，更是一种解脱。

那时的孟闻礼才遇到先生，以为先生只是力有未逮，现在四个月过去，见过先生的各种神通广大，孟闻礼才后知后觉，原来之前他经历过的两难抉择，只是先生的恶趣罢了，先生想要救人易如反掌，何况杀人？

想来也是，先生能出现在仙人平叛之时带走自己，怎么会是个只有些微本事的异士？

孟闻礼却实不敢记恨先生，因为先生对他有救命之恩，二天之德。

孟闻礼说道：“先生，我已经在山顶了，不向下看又该看哪里呢？难道继续向上看，瞻云就日吗？”

“瞻云就日？”

男人闻言一笑，不屑道：“跟着我时日久了，阴阳谶纬学了一半，倒是会‘阴阳’了。”

瞻云就日，出自《史记》，就之如日，望之如云。

原指贤明的君主恩泽施及尤民。

后多比喻得近天子。

先生嘲笑他反贼儿子的身份，他便如此反唇相讥。

孟闻礼知道先生的脾气，根本不会和他计较这些，所以看起来也就近则不逊了。

先生名叫徐奉戏，字象甲，乃是一位象戏大家。

可惜现在的世道，褒围棋，贬象戏。

至圣先师说过，“饱食终日，无所用心，难矣哉。

不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”

若是现今天下有公知的国手，说自己善象戏，那便是自损三分。

象戏的布局、中局、残局，围棋的序盘、中盘、官子，相比之下，象戏好似天生下里巴人，狗肉上不了筵席。

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