第136章(第2页)
但是你会变得太过于自导自演,完全忽略了其他人的思想、感觉、价值观和目标,也无视于你的行动会对别人有什么影响。
你也可能会误导了自信心,变成了自大。
停留在这阶段并不算坏,不过,你现在也许会发觉,愈来愈需要、愈来愈希望运用这些技巧,以及这种能力来管理自己,并且是为了明确的目的,你自己觉得这目的很重要。
但是,也有误用能力、误用这种高度知性的危险,变成了要达到个人野心,操纵别人,对别人相当专制,或者是要达到其它坏的、邪恶的目的。
下一个步骤为了要往前迈进,你必须开始质疑,修正偏离标准的程序,除了指示以外,还要寻求解释和理由。
你必须开始质疑,并且向既定的,大家都接受的方式挑战,做事并不一定要照那样的方式去做。
开始替你自己想想看,你真的认为,这是做某件事的最好方法吗?你怎样找出自己的答案,怎样自己得到结论或下决定?
所以,你必须开始以谦虚的胸怀来调合自大的心理,把自我管理和管理他人,以及他人的管理综合起来;尤其要知道其它人的观点,清楚你的举措对其它人有什么影响,然后才下最后的决定。
能对其它人的发展贡献些什么,这样对自己也是有助益的。
要开始寻求特别的目的,要这样问自己:&ldo;为什么我会活在这儿?我在人生中该作些什么?&rdo;
现在,你在自我管理的时候,相当了解自己人生中的目的,也知道自己想要完成的任务是什么。
希望这个任务,不只是为了你自己而已;不论你选择的,愿意为之献身的任务是什么,最好是对他人有所贡献,要对你的组织、你的职业、你的专长、你的社区、你的社交团体,你的家庭,有明确的贡献。
不过,这也可能造成相当大的危险,如果是投入于坏的、邪恶的目标,那就会成为狂人或专制暴君。
(有的时候很明显,有的时候却伪装成伟大的救世主。
)
不过,你现在可能已经很清楚,本节的目的,是要使你增加知性能力,迈向阶段作风四或阶段作风五。
其实,这也并不是说,阶段作风四的举措,就一定比阶段作风一或二好,重点是在于,为了要充分管理自己,就必须能在任何时候,有意识地选择并应用最适当的作风。
若想把自己管理好,就得能衡量状况,决定采取哪一种作风,并且将它付诸行动。
知道关于你自己的一切下一节中,我们要你评估自己,并且做你自己。
我们对于自我的感觉,可以分成三方面来说;现在我们要把重点放在第一个方面,那就是知道你自己。
这个主题包括的范围太广了!
也许,想要知道关于你自己的一切事情,未免野心太大了,说实在的,要花一辈子功夫,才能知道自己。
所以,我们在这里要叙述一些方法,运用这些方法,你就能大量增加对自己的了解,不论是现在的自己,或是将来打算进行新计划时的自己,都有同样效果。
我们有个行话,叫做&ldo;获得回馈&rdo;。
以富有建设性的方法获得回馈。
先做个小小的测验,然后我们再来讨论这个问题。
思考一下,前三、四次你有机会了解自己时的情形,你做了些什么?你有没有躲开那些情况?如果躲开的话,是怎样躲开的?为什么要躲开?
或者,你有没有趁机了解自己,如果有的话,你是怎样反应的?
建设性的或者是破坏性的回应?就每一次机会来说,结果怎样?对于你、你的发展、和自我管理有什么样的影响?对于其它有关的人又有怎样的影响?你对于回馈有怎样的反应,有多大的影响。
有什么异同?当然,关于回馈这方面有几个问题,其中之一就是,你也许会不喜欢那回馈;接受对于自己不好的评价,总是不愉快的,就是因为这个缘故,我们许多人都想避免获得回馈的机会。
同样地,我们得到有关于自己的信息时,如果觉得不满意,总有许多不接受的方法。
这些方法包括了否决(那不是真的);逃避(我必须到什么地方去);找个理由来搪塞(没关系,因为??);攻击信息的来源(反正那个家伙是个白痴);以及混合这些和其它方法,来逃避问题。
你最喜欢采用的,是哪些方法?
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