第130章（第3页）

这两者都不是我们所要的，我们需要的是一个同步思考法。

让我们再由传统的&ldo;没有自己&rdo;的经营方式出发，他们为其工作者负责，我们也不愿完全抛弃它。

然而，如果这种信仰使你无法学习新技能，或者不为你与你的家庭付出足够时间，那么就一个管理者而言，你是失败的。

其中的麻烦是当你以自我为考虑中心时，可能又陷入另一传统‐‐只对自己感兴趣，不论它对别人的价值是如何。

因此，在某些人眼中，你可能是自私的。

也许，更重要的是，这种做法对那些自认这是我的权利的人，似乎是自私而且错了。

举例来说，&ldo;从现在开始，每周我要腾出半天时间来阅读与思考&rdo;或说&ldo;由于我要外出工作，你与小孩可要自己照顾自己一些&rdo;，这都是需要勇气的。

不过与前述凡事以自我为主，完全不顾他人。

不同的是，我们是可以不自私的，可以平衡自我与他人的需求（特别是那些对我们很重要的人，但更理想的是每一个因我们的作为而或多或少受影响的人）。

我们接受来自父母的遗传与幼年期的教养，而得到许多关于行为责任的观念和规则，我们必须拥有自己并与他人分享。

年岁稍长，因受到来自周围的人的影响，我们把他人的需求摆在前头，忘了自身的需求，这样就失去平衡。

欲求不自私的主要问题，在于你必须忍耐，你必须忍耐别人不喜欢的事，忍耐所有因怕烦扰别人而做的事；最糟的是你得忍受无法求新求变。

理由很简单，求新求变必须考虑到自身‐‐自己的需求、目标、能力、限制、机会、状况、白日梦、恐惧、野心、责任、感情、憎爱？？你如何能一直不自私地想到这些呢？

忍耐也是削弱组织生命力的重要问题之一。

组织里无效率的主要原因是我们所要忍耐的人数。

忍耐也许使你无法发挥才智，甚至能力、野心和学习都受到限制。

我们称之为官僚、无进取心、安于现状、懒惰或许多其它字眼。

无论如何，人们与组织的自我设限至少是互相影响的。

容易忍耐是危险的，因为如此必须停止自我管理。

当然，有时忍耐会导致暴力。

我们可以压抑我们的需求，直到有一天？？

怀着无可控制的情绪、兴奋、灾祸而爆发了，因为长期压抑后，突然发现需求是会让我们发怒的。

而且当我们生气时，我们无法知道我们的能力，并且会伤害、谴责他人。

做为一个成人，复习孩童时代的处事原则是求发展的一部分。

并且看看这些原则与目前的情形有多少相关？它们是否空洞？是否避免烦扰那些我害怕他们生气或我所依赖的人？还是它们确实是有用的？

像成人般的自我管理，需要你的意识决定，以过去经验为基础，学习、发展、应用在目前的情况上。

并且决定究竟要忍耐还是要求新求变。

我们不抑制需求，而要考虑如何与他人的需求相配合。

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