第一卷 49 三种奇迹施展方式（第3页）

的应用。

妖兽或能人们认为头顶的天体塑造了自己的生活、决定了自己的命运，然而他们却没法反过来影响夜空中星辰们的运动、改变那日复一日、年复一年，仿佛永恒不变的星轨。

这就是超越性的力量，一种单方面的、单向的影响，有能力掌控灵力的生命体自然能够理解它们、适应它们的存在，并就此设计出一套或多套应对的体系，借它们的力量来成就自己的伟业……

但没有一个生命体——至少在“魔法”

及由它为基础推导、建立起的一个个构筑奇迹的措施下，世间万物都没有能力改变这股力量。

也许会有例外，但“例外”

一定也属于“超越性的力量”

，是它们中的一份子，而非这颗星球上的生灵。

第二种方式，是“转化”

。

黄仙一族认为，人类的贪婪还表现在他们将灵力大规模地用于“转化”

上。

“最初的人类，从兽族先祖手中传承到了有关灵力的使用方法后，第一个想要施展的奇迹，就是关于‘点石成金’的奇迹。”

彼时，他的老师是这么说的。

将普通的石块、金属“转化”

为贵金属；将随处可见的野草“转化”

为治病救人或带有剧毒的魔药、灵药；还有小型妖兽间最常见的“化形”

，以及大型妖兽将普通生灵“转化”

为自己的眷属，等等等等。

这里的“转化”

是一个异常宽泛的概念，魔女炼制药剂是一种“转化”

，黄仙一族讨封化形是一种“转化”

，高位格的妖兽死后，他们的灵魂结晶以某种物品的造型析出，也是一种“转化”

。

很多需要仪式才能构筑的奇迹，也与“转化”

的方式脱不开干系。

第三种方式，则是“交易”

。

很多时候，“交易”

和“转化”

会被混为一谈，而事实上……不止如此，“超越性”

的方式也往往会与它们俩同步存在，它们彼此前无时无刻不在发生交互作用。

互相影响，互相辅助，互相支持彼此的存在。

在方诺看来，渡鸦一族在永痕树附近“守灵”

就是一种“交易”

，他们用自己的敬意和“时间”

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