第77章 关于房子的仪式(第2页)
是用来挖米面粮食的工具),一路上边撒边念:“借恁土,还恁土,借一丈,还丈五……”
回到家把五个“灯盏”
点亮摆进坑里,点上香烛,奉上供品,五个人在同一个时间用升里剩下的土把“灯盏”
埋上。
整个仪式称之为“谢土家”
。
——天地为大,盖房子首先要破土,这个仪式就是感谢管土地的神仙保佑,让房子胜利竣工。
“借恁土,还恁土,借一丈,还丈五……”
则是说明有借有还,而且是借了一丈,还了一丈五,说明自己言而有信,感谢的虔诚。
祈祷仙家保佑住进新家后平安康泰。
说到了盖房子,就再说一个与之相关的“讲究”
:
那时候,谁家盖了新房子如果暂时不住人,也要在空房子里摆上一双家里男人穿过的鞋子。
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老人说,新房子空着就容易招惹精怪入住,摆上双鞋子就是告诉邪祟此房子有人住,少来打扰。
与之相关联的有这样一个传说:村里四哥家里盖好新房子就和老婆去外地打工了,儿子住在爷爷奶奶家,新房子抹了墙之后就一直空着,因为出门走的匆忙,就忘了在房子里摆上双男人穿过的鞋子。
年底回家过年,从爷爷奶奶家接了儿子欢欢喜喜住进新房。
第一夜就没有睡安宁,明明三口人都在床上睡着,朦朦胧胧中却老是听着客厅有人走来走去,还有家具挪来挪去的声音,点上灯出去看又什么都没有,一连几天下去,一家三口都是不胜其烦,眼圈发黑,精神萎靡。
和家里老人说了起来,老人才惊醒:房子一定是被什么仙家或者精怪抢先住进去了,现在故意作妖。
也是请了“大师”
作法,重新宣誓了对房子的“主权”
,又奉上香烛纸裱,恳请仙家另觅去处。
还有些讲究现在仍然存在,比如说,可以在“当门”
(客厅正对门的位置)吃饭,但不能在“当门”
睡觉(小时候夏天热,村里人都是开着房门在地上打地铺纳凉)。
因为“当门”
不仅是人进出的地方,也是凡人看不见的神仙鬼怪必经的地方,躺在“当门”
睡觉影响他们的“交通”
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