首页>最后一个盗墓者 > 第六十四章葫芦洞

第六十四章葫芦洞

目录

“盗墓:我,最后一只海猴子(..)”

大象在殷商时期就已经是贵族君王墓的陪葬品,古时候气候温暖,大象的生存地一直蔓延到黄河流域以北,更不用说滇南地区。

数了数,单就一个殉葬坑,便一共有六十四副全象骨,象牙更是不计其数。

还有一些散落的小型动物骨骸,由于时代久了,都腐朽得无法再分辨那究竟是什么动物了,有可能是猎犬和马骨,还有奴隶、俘虏的人骨。

流水冰冷,水中有许多巨大的天然石柱,好像海底的珊瑚一样,千枝百杈。

那些珊瑚状的石柱,都是远古时代树木的化石。

灰太郎待在村子里的那几天翻过不少张家人对遮龙山的记录,里面提到:

植物的化石少见得多,这是由于植物腐烂的速度远远快于动物的骨骼。

遮龙山在亿万年前可能是一座巨大的活火山,在最后一次末日般的火山喷发过程中,附近还发生了泥石流,岩浆吞没了山下的森林,被高温在瞬间碳化了的树木立刻被随之而来的泥石流吞没,温度也在瞬间冷却。

过了千万年的漫长岁月,随着地壳下陷,又经过地下水系的反复冲刷,在泥沙中封存了无数年的森林,又在地下显露了出来。

这洞穴的形成年代远在献国之前,应该是遮龙山的原住民开凿出来的。

在盘根错节的化石森林中游荡,灰太郎对自己没带个大麻袋进来颇感遗憾,毕竟在这里随便捡拾一段石头带出去,都是能被各大博物馆和私人收藏家激烈竞争的至宝,为自然科学的研究添砖加瓦,还不会有什么风险。

两侧的洞壁呈赤红色,呈弧状向前延伸,水流越来越混乱,在好几处都形成了涡流。

再往前,洞壁收窄,而又变得宽阔,好像这洞穴是葫芦形的。

灰太郎对滇南这边的民俗有过了解,近世以来的彝族便有关于葫芦的信仰。

葫芦创世,传说上古时代曾发大洪水,一对兄妹承蒙天神护佑,躲在一只葫芦里度过洪水,出来后便播种农作物,繁衍后代。

除此之外,彝族敬天菩萨、火龙太子、山神、虎等。

天地间的万物是虎尸化生的,虎的“左眼作太阳,右眼做月亮,虎须做阳光,虎牙做星星,虎油做云彩,虎气变雾气,虎肚做大海,虎血做海水,大肠变大江,小肠变成河,虎皮做地皮,排骨做道路,硬毛变树林,软毛变成草。”

天菩萨、火龙太子和山神都没有具体的形态,更多是古人对于自然界的一种抽象化认知,比如很多地方的山神庙中供奉的就是一块粘满装饰物的石头。

灰太郎的老爸黑太郎曾说,现在很多年轻人已经不认识华夏的神了,以为神就是手机屏幕里那些耍帅卖萌的人物,顶多是具有超能力的人。

但神永远不会是人,神化人的形象只是在唐宋志怪小说出现后才发生的,神灵慢慢地普世化、为大众所祭祀。

在秦汉以前,神是自然的,是恩威难预的,是无法被揣摩观测的。

本章未完,点击下一页继续阅读



返回顶部