第13章 文化属性(第4页)
“文化属性”
这个词,刘冰看剧的时候听过好多次,也曾思考过,但现在亲临其境的听到它从丁元英和芮小丹口中说出,脑子还是一激灵。
此时此地,此身此心,颇有几分心得和新得。
他突然冒出来的一个念头就是:丁元英是一个哲学家。
很多大哲学家都有自己的专属名词,比如叔本华的“生命意志”
,尼采的“权力意志”
,这个“文化属性”
就是丁元英的专属名词。
丁元英在德国生活居住多年,而德国哲学氛围浓厚,很多大哲学家比如康德,黑格尔,叔本华,尼采,马克思都是德国人,丁元英受其影响也不足为怪。
如果丁元英是一个哲学家,那这部剧就是一门哲学。
见相非象,不管是枯燥的理论书本还是喜闻乐见的小说电视剧,都是一种表象,本质都是在传递一种哲学理念。
哲学向来是严肃的,它探讨的是人生的意义这样的终极问题。
哲学也是不实用的,在现在这样一个浮躁的商业社会,你研究哲学会被认为是吃饱了撑的没事干。
人家酒桌上都谈房子票子,豪车美女,你去跟人谈哲学,不让人讥笑才怪,有这心思还不如研究每月怎么多赚两千块钱。
大多数人不是身体在奔波,就是脑子在算计,哲学的空间越来越小。
在此之前,没有任何一种严肃的哲学理念是通过电视剧这种通俗的表现形式来传播的,当然也就没有任何一部电视剧能像这部剧一样引人思考。
这种影视表现方式,本身也就是丁元英“文化属性”
哲学理念的实践。
这样更容易传播,更容易让人接受。
刘冰心想:这是创新,这是实事求是,这就是见路不走啊。
本章未完,点击下一页继续阅读