第三十七章 镇魂之印（第4页）

字又开始浮现，然后如要活过来一般，挣脱玉佩钻进杨炯金丹中。

一切如以前的“镇”

字一般过程。

进了金丹，“魂”

字与“镇”

如两滴水遇到一起，一下溶在一起，发出一团金光。

金光把二尺高的真灵给迫得往边上退了又退，金丹内空间只有那么大，真灵退不动了。

金光消失，在金丹中出现了一块方印般的虚影，方印下面刻着两个字“镇魂”

。

这个方印虚影往真灵而去，钻入真灵中间，停在真灵的大脑位置，然后慢慢的与真灵合为一体。

就这么一瞬间，杨炯恍然过了千年，无数的信息从真灵中传递给神念。

原来这是一种灵魂攻击法诀：镇魂诀。

这灵魂攻击法术，是从练气期就可以修炼的一种无上法诀，要想修炼这法诀的唯一条件是要五行同修，身居五行血脉。

人的神念与法力是靠全身精血来承载，五行血脉才能孕育出五灵。

大千世界，能五行同修的人可能会有一些，但是能具有五行血脉的就极少了。

那两块玉佩，分别是镇魂诀的两大部分。

至于还有没有第三部分，杨炯不得而知。

他身具五行之血，正好可以解开封印，五行神念则激活玉佩。

早在神境的时候，如果把鲜血沾在那块玉佩上，杨炯就可以修行这个法术的一部分了。

镇魂诀随着修为的增加而增长。

随着神念的变化而变化。

这种逆天的法诀，是可以成长的法诀，似乎比《万相浮生经》还要宝贵得多。

五行同修，五行相生又相克，只要能形成五行相生相克的两个循环，就能彻底掌握镇魂诀。

人的灵魂是由五行元素组成，在五行元素的基础上，人产生了真灵。

真灵产生意念，在意念的基础上，人们有了各种念头和想法。

镇魂诀是直接以五行循环之理，镇压人的真灵，等于是镇压人的灵魂，是神念攻击中最直接、最快捷的一种手段。

而且，只要神念够强，甚至可以越级使用镇魂诀。

杨炯现在金丹期修为，如果出其不意，在条件允许的情况下，甚至可以打伤元婴修士的灵魂。

这是一种无上的杀器。

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