第一百二十五章 我心即万物（第4页）

须菩提，若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯佛则不与我授记：‘汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。

’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故燃灯佛与我授记，作是言：‘汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。

’何以故？如来者，即诸法如义。

若有人言：‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。

须菩提，实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

须菩提，如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。

是故，如来说一切法皆是佛法。

须菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。”

叶萧念道这里时，眼前的陈思身影竟然渐渐的淡了起来，好似一缕青烟一般，随时都能够消散在风中。

“须菩提言，甚多，世尊。

何以故？若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众。

所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。

世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。

何以故？若世界实有者，则是一合相。

如来说一合相，即非一合相，是名一合相。”

忽然，叶萧感觉一阵清风袭来，他的头发轻轻浮动，而眼前如烟一般的陈思，身影在微风中轻轻飘荡，缓缓消散，最终不见了。

“不也，世尊，是人不解如来所说义。

何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。

须菩提，若有人以满无量阿僧祇世界七宝，持用布施；若有善男子、善女人，发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。

云何为人演说？不取于相，如如不动。

何以故？”

叶萧忽然感觉，眼前混混沌沌，仿若回到了天地初开时期。

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

最终，念完最后一句《金刚经》，叶萧脑袋灵光一闪，如醍醐灌顶，眼前一片空明。

“怎么样？”

罹难负手而立，淡淡的微笑着。

“我明白了大师。”

叶萧将《金刚经》交到罹难手中。

“万物是我心，我心即万物。”

叶萧淡然一笑，心里默默念道：“思儿，走好。”

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