第122章

若你常常说到自己的厄运时，你如何能希望得到幸运呢？你觉得自己是尘埃中的可怜虫时，你就真的要变成一个东西，你的思想将无法超升，意念也不得转换。

若你真相信自己是不快乐的，倒霉的，悲苦的，你将真的就是那样。

除非你能改变自己的消极思想，否则，这世上没有其他专门的药剂或能力，可以使你脱离那种环境；不一样的思想，将带来不一样的健康情况，这真理就像阳光和小雨能使玫瑰展露笑颜一般，绝不神秘，纯粹是科学的定律。

很多作大事立大功的人，他们都是先肯定自己具有坚强伟大的力量。

他们具有惊人的积极精神，不知道消极为何物。

他们确定能力和自觉能完成的信心是那样坚强，所以，敌对的方面也不会去烦扰他们。

当他们振作精神想去做一件事情时，他们首先假定自己能够做得到。

他们心里没有疑惑和畏惧，无论人们怎样讥笑他们，甚至戏称他们&ldo;傻子&rdo;，实际上，所有伟大的男女，在他们奋力前进时总是被叫傻子的。

人们总说他们的脑子里有轮盘，为了现代的文明，我们应该感谢这些具有极大自信的男女，在他们个人的使命上，有着不可克服，不会动摇的信仰。

历史上所有伟大的前进运动，都包含在他们的传记里。

哥白尼和伽利略被称为戆大与疯子，若是就此畏缩了，将会如何呢？我们今日的科学文明是建筑在他们不为所动的信心上的。

他们认为地球是圆的，地球绕太阳转动，不是太阳绕地球转动的。

哥伦布亦曾为全欧洲的人士笑指为傻子，他因此放弃了对自己的信心了吗？

假定菲尔德当一条一条的电线在海中损害，他面对12年无结果的企图，放弃了海底电线的计划。

假定他听信了他亲戚所说的话，觉得自己将虚掷家产，死于贫困的话，他将无所作为，默默而终。

假定富尔顿看见一本书出版，证明一艘船不能载着充足的煤经过海洋，他就在人们的嘲笑之下放弃他的主张的话，他就无法看到那本书由一艘汽轮带过海了。

假定贝尔在他的电话原理的试验上，在用掉他最后的一块钱而世人又戏称他为戆大时，他就丧失了原有的信仰，又将如何呢？

当萨佛那罗拉以一个贫穷为人所漠视的教士，走到佛罗伦萨时，看到了种种卑贱凄惨的景象，‐‐由于富人们不合理的奢侈与对富人过度的谄媚造成的，‐‐他马上决定，他要提高一般的生活水准。

即使时常有人向他行贿，金钱永不能影响他，他始终坚持他的理想。

看见米契尔正在他权势的最高点，那时，为俗念蒙蔽的亚历山大六世包庇有钱有势的人，是天主教的领袖。

一切都不能使这位赤诚的改革者畏怯，他几乎是独立去反抗四周的压力，认定公理必然胜利、终至获得成功，颠覆了米契尔的苛政，建立了他所期望的&ldo;以公理治理&rdo;的国家。

萨佛那罗拉为教会殉道，援助了宗教改革的成功，理想高于一般之上。

沃尔夫在被议会的委员会召询，告诉他已入选派往加拿大去领导英国人时，他就被人问及是否希望结束战争。

于是，他在室内拔剑而舞，用剑击桌，表现出极端的骄傲与自负，以至为委员会所厌恶，而懊恼选择了他。

但是，当年青的沃尔夫率领他的军队，长驱直入阿布拉罕平原时，他的信心，摧毁了蒙特卡领导下的法国大军。

无论是拿破仑，俾斯麦，汉俄或其他许许多多的大人物，他们对自己都有着同样充分的自信，也会因此引起了人们的反对甚至嘲笑。

但这种特质是所有伟大成就的人都必须具备的，他们将这普通的小小力量，扩展成了双倍，三倍，四倍的伟大能力。

不然对于路得，伟斯力，萨佛那罗拉那样的成功，我们又能有什么别的解释吗？

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