第116章

完全信仰是乐观与和谐的幼童。

悲观的气氛时常损害着健康，使事业和道德都为之遭殃。

而心思镇定的人永不疑虑，不期望发现困难，一切就完全相反。

他知道健康与和谐，是不朽的事实，疾病与不和谐只是对方的消亡，一如黑暗在其本身而言并不实在，只是光明的消失。

让你自己的心思平衡起来，人生就会不同。

静下心来快乐的人总具有一种创造的力量，那是悲观者所从来都没有的。

世界上，没有任何一件事物，能够像愉快，有希望，乐观的性情那样，御徐生活的苦役，使生活圆满甜蜜。

也没有任何一件事物，会这样有效地减轻人生道上的颠簸。

作一个快乐的思想家，要比一个抑郁，绝望的思想家，具有更多无穷的力量。

虽然说，他们的智力原来是相等的，但喜乐却是头脑的一个不断的注油器；它驱除一切冲突，焦急，忧虑与可厌的事，是那种令人愉悦的油。

快乐者的生机，耗损得没有那抑郁者快，人们沉闷的心情和脾气，磨坏了生机上的微妙机件，而把所有的机械都给弄得很不调和。

&ldo;要想保持健康，治疗疾病，喜乐是一个最重要的因素，&rdo;松得松博士说：&ldo;它那和药一般有用的力量，不是人为的肌肉组织中的兴奋，接着跟来的反应作用和更大的耗费，就好似许多麻醉剂的情形那样。

可是，喜乐的功效的确是经过正常的途径，真正给予人生气的势力，它达到了身体的每一部分；它使我们的眼睛发亮，脸色红润，步履轻快，增进了支持生命的一切内在力。

血液因此流通得更畅快了，氧气都重回细胞组织中的原地方去了，健康更加强了，疾病也被赶走。

八、九年前，在阿拉巴马有一个农夫，他患有肺病，有一天，当他在耕田的时候，忽然地竟吐出血来，所损失的血很多，就连医生都告诉他，他失血过多，就要不久于人世了。

不过，他自己却不以为然，他说他还不预备死，就这样耽搁了好久，还无法起床走动，但不久，他有气力了，而后，终于可以坐起身来，于是，他看着四周的一切，开始开怀的大笑起来。

面对身旁的事事物物，即使有些健全的人也找不出可以发笑的原因，而他却坚持自己疯狂的喜乐，因而经常地带给他气力，他于是变得强壮而结实，他说他可以断定，如果不是他那样时常不停地笑。

也许他早已死了。

很多的人，由于&ldo;笑的治疗&rdo;，由于以喜乐代替烦恼，忧虑和怨恨，使他们患病，不调和的衰弱身体，恢复了健康。

凡是有人心怀怨恨或惹事生非，他只是在承认自己被敌人给拖下去，生活变得不安祥且不调和。

要赶走这些快乐之敌的唯一方法，就是去否认它们的存在，把它们从自己的脑子里赶走，因为它们只不过是幻念而已。

只有和谐、健康、美丽、成功才是真实的；反面的一切，就仅是真实的消失。

一位伟大的哲学家说：&ldo;我尽我的能力去尝试，使得没有事物可以困扰我，而且，我对于所遇到的每一件事，都觉得满意。

我相信这是一种责任，我们不如此做即是犯罪。

&rdo;

同样地，拉布克爵士曾说过：&ldo;无论如何我不能不想，如果我们的师长们肯留心责任与快乐，和快乐与责任，世界就会变得更好和更光明了；因为若是我们个人快乐起来，能对别人的快乐作最有效益的贡献，那我们就该尽力使自己快乐起来才是。

&rdo;

没有什么事，可以像恬静的心境那样，有助于个人自己的健康和快乐。

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