第109章
譬如有一瘦弱憔悴的妇人,她早已病废多年,平日一举一动都要人扶持。
即使只是短距离,从室内的这端到那端,她都没有自己走过去的能力。
有一天,屋子失火了,她居然冲上楼去,把她熟睡的女儿拖了出来。
试问,她这些力气从何而来?
当然,她的肌肉没有增加新的力量,她的血液也没有添补了新血,然而,她竟然能够做到她平时绝对无法完成的事。
究竟是怎么回事呢?原来,她在紧急之中已忘记了自己的脆弱,只知道正面临生死交关的场合??她爱儿的生命危险,她家宅将要焚毁,这些情况赫然的出现在她的面前。
这时的她,坚持的自信她能做到她所要做的,果然,她真的做成了。
她所得到的气力,是她改变了的心理状态所给予她的,而不是有另外补充的血液或肌肉供给的。
固然,肌肉也给了她活动的方便,但最要紧的是她坚信必能完成的信念。
火,危险,激动,抢救生命,财产??她自觉必须暂时忘记软弱的体力,于是,她有了使心理恢复正常状态的必要条件。
类似这种精神力量支持身体的情形,不时的显现人们眼前。
令人费解的是,人们却得经过这么长久的时间,方得看清这些因果现象,而加以相当的归纳和应用。
一如电磁波可以存在大气中跃越海洋为人们传递讯息的力量,是原本存在的事实,但却直到最近,人们才知道去充分利用它。
意念的治病功能,是医学界所普遍公认的。
意念治病的力量超越药剂和手术的明证,早有专书记载。
当代医学界的最高权威之一俄斯勒医师,在被英皇爱德华七世招聘,出任牛津大学医学系讲座时,曾在美国百科全书中写有这样的一段:&ldo;在治疗术上,心理学的运用多半都占着重要而未置可否的地位。
通常一般治疗的成功,大部分仰赖信仰之力,因为信仰能鼓舞精神,使血液循环畅通,神经系统的作用顺利完成。
相反的,失去希望或缺乏信仰常常会使最壮健的身体机能衰弱到足以致死的地步。
信仰能让一滴水,一小丸药完成很神奇的治疗功效,另外,最珍贵的药剂如缺乏了信仰就可能完全无效。
医学界所有的冶疗根据,皆源于医学、药剂和使用方法的信仰。
&ldo;哥伦比亚大学的哲力夫医师,在同一本百科全书上写道:&rdo;最原始的治疗工具是暗示,而最新的治疗工具还是暗示。
无庸置疑的,信仰具有治疗的力量。
它并非任何宗教或任何阶级的所有物,也不是某种制度的专属权。
凡是因精神状态支配神祉的崇拜,对石像的祷告,对稗官小说的信赖,对医生和自我的信任,都没能产生什么伟大的治疗价值。
话虽如此,纵然它没有移山的神力,无法治愈肺病,不能影响一只断腿或麻痹的器官。
但是,种种不同形式的暗示,的确是医学治疗的最有力帮助之一。
如果滥用此种暗示法门的话,将可作为催眠术或千里眼等类似法术,借以行使诈骗的把戏。
有关情形限于篇幅,无法详谈。
总言之,人们是很容易轻信的,他们相信他们所必须相信或愿意相信的事物。
所以说,在医学治疗上利用暗示,往往会产生利弊各具的奇异效力。
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哲力夫医师的说词大约是抱着极端的保守态度。
因为,他也许得承认,一根断骨头的接合,的确常受病人心理状态的重大影响。
而病人的心理状态则和他的呼吸、同化、分析等机能有着密切的关系。
坚定的决心,加以气候和环境的相当适宜,的确可以帮助肺病初期的病患恢复健康。
并且,已达停滞状态的瘫痪病,也会因为心理上和神经系统受着猛烈的震击,而重新地获得再生。
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