第16章 学习预测一更（第2页）

伯牙鼓琴，志在高山。

钟子期曰：“善哉！

峨峨兮若泰山！”

志在流水，钟子期曰：“善哉！

洋洋兮若江河！”

伯牙所念，钟子期必得之。

相传伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操，更造崩山之音。

曲每奏，钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！

善哉！

子之听夫志，想像犹吾心也。

吾于何逃声哉？”

几年以后，伯牙又路过龟山，得知子期已经病故，悲痛不已的他即破琴绝弦，终身不复鼓琴，后人感其情谊深厚，特在此筑台以纪念。

“敢问少年郎！

易经最重要的是什么？”

“变化！”

“那么世界有多少种变化？”

“惟阴阳五行而已！”

“所以世界万物惟有生克变化而已，万变不离其宗，切记切记！”

东方先生问了，张伟答了。

是啊！

心里有山，那么心声就是山，心里有水，那么心声就是水，而伯牙操琴属全心全意为之。

钟子期心里有音，仿佛看见了高山流水，那是一种心与心的契合…

接下来张伟就经常去伴随东方先生左右，而东方先生也乐意教一些心得体会。

张伟体会到，预测是心的预测，而易经就是趋势变化的过程。

所以起点是什么，又根据卦象的指示，再看五行生克变化的过程，那么吉凶就出来了，当然预测必须用心去感悟变化的真谛。

如同样的卦象根据人的生克变化，结果完全不同。

比方女人得坤卦，则厚德载物为吉利，而男人得之却不尽相同…

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