第三百二十七章（第2页）

的命名来看，已经采用固定的阵形。

公元前1066年，武王伐纣，“周师三百五十乘，陈于牧野”

，“陈”

通“阵”

。

早期的阵形比较简单，按照“三师”

的编制，呈一字或者方形排列，阵战法在西周和春秋的时代极为盛行，当时常见这样一种情况：两军约在某地会战，列阵整齐，相互攻伐。

中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的，这一成果的代表佣六韬、吴子和孙膑兵法。

六韬又称太公兵法，相传为西周姜尚所着，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论；吴子是战国名将吴起的兵法，略为可信。

以上两部兵法主要介绍了车阵。

战国以后，步骑取代战车成为军队的主要编成，阵法又有了变化和发展，1972年出土了孙膑兵法，里面讲述了十种阵形方阵、圆阵、锥行之阵等，及其使用的方法。

同时代的尉缭子本来也影阵形篇”

，现在已经失传。

阵法操练，是古代治军的重要方法。

通过操练，教给士卒进湍规矩、聚散的法度，使他们熟悉各种信号和口令，在战斗时做到令行禁止，协调一致，只有这样，才能发挥整体合力。

阵法操练是将乌合之众训练成军队的有效途径。

今各国军队使用的队列，就是古代阵法操练的残余。

目前各国均使用西式队列，原来东方的队列已不可见，但是基本的原理是相同的。

西式队列较东式队列严肃整齐，指挥多用口令，东式则是以旗号、金、鼓为主，日本使用军旗、法螺贝、太鼓、钟和军配。

可以，古代所谓的阵法其实就是团体作战，而现在的就是个人力量至少。

人多，不一定有用。

不过一个人多的阵法，要磨合好真的特别难，其中也很考验主将的练兵能力。

军用和民用的差别也很大。

到列阵，首先要治兵，要使士兵做到闻鼓出击，闻金退兵的概念，具体到列阵时的排列，直击还是迂回，由两，伍长之类的下级军官看中军旗决定，一伍的成员本身就是一个的战斗集体，大致分按步兵计殳，戈，戟，矛，弩五兵，以长兵器和远射兵器为主短兵缺乏也与当时的青铜器铸造工艺不精，难以造出适合短兵相接的长剑有关，后又去殳加入大盾，这其中弩兵站第一排近战时撤至最后持盾兵站第二排两军对射时到第一排，其下是戈，戟，矛三件长兵器，戈在最前，以横扫为主，主要对付对方的战车和战马，戟可扫可刺，属于多功能兵种，矛以刺为主，主要作战对象是对方的作战人员，各伍之间成纵列向前推进，伍为阵型之中最的作战单位，四伍为一两。

像李宁设置的这种阵法，不是属于兵家的，而是属于儒家的，跟道家也比较像她。

道家的风水阵就特别有名。

扯远了，总之，李宁利用兵家的阵法，套进原本的阵法，然后再用诗词召唤兵马填补入阵，很快的威力立刻翻了一倍不止。

全力之下，很快本来就受赡电母，终于继雷老鬼之间被一击击中，死翘翘了。

这海岛环境特，所以敌人死也死的快，死的干脆利落。

风师和雨神都顿住了，又死了一个。

“兄弟姐妹四人，时至今日竟然栽在一个丫头片子手里，可笑。”

雨神扯了扯嘴角，眼里终于没有一开始的高高在上。

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