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第二章 那时代的思潮诗人时代(第2页)

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盖亦勿思。

(《园有桃》)

(二)厌世派忧时爱国,却又无可如何,便有些人变成了厌世派。

(例)

我生之初,尚无为。

我生之后,逢此百罹。

尚寐无吪!

(《兔爰》)

隰有苌楚,猗傩其枝。

夭之沃沃,乐子之无知!

(《隰有苌楚》)

苕之华,其叶青青。

知我如此,不如无生!

(《苕之华》)

(三)乐天安命派有些人到了没法想的时候,只好自推自解,以为天命如此,无可如何,只好知足安命罢。

(例)

出自北门,忧心殷殷。

终窭且贫,莫知我艰。

已矣哉!

天实为之,谓之何哉!

(《北门》)

衡门之下,可以栖迟。

沁之洋洋,可以乐饥。

岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜?岂其食鱼,必河之鲤?岂其娶妻,必宋之子?(《衡门》)

(四)纵欲自恣派有些人抱了厌世主义,看看时事不可为了,不如“遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌”

罢。

(例)

萚兮萚兮,风其吹女,叔兮伯兮,倡,予和女。

(《萚兮》,倡字一顿。

蟋蟀在堂,岁聿其莫。

今我不乐,日月其除……(《蟋蟀》)

山有枢,隰有榆,子有衣裳,弗曳弗娄。

子有车马,弗驰弗驱。

宛其死矣,他人是愉。

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