第141章 新政施行（第2页）

福元每发落一个人，但凡牵连九族，朝堂上就稀里哗啦少一大片。

如今新政一出，百姓终于不用倾尽全家之力，只为凑些银两敲开府衙的大门。

而第二道政令，则实打实是利国利民的好事，这事朝臣们不怎么关心，朝廷要花钱就花，反正头疼的之后户部。

他们只关心那些即将从民间一涌而来的所谓‘人才’，他们白衣出身，没有盘根错节的家族关系，等他们在朝堂上站稳脚跟，将怎么对待他们这些左右都是掣肘的世家？

这事虽然政令已发，可朝臣的反应也极大，以内阁和六部为首的众臣在乾和殿哭天喊地，恨不能如果福元再坚持，就一头撞死在大殿柱子上。

福元自然知道他们不敢撞，可这群八股文臣们桃李天下，若是闹起来，国子监的学生肯定会跳着脚跟他们一起不分青红皂白的叫嚷，到时政令是颁布，这群人的笔杆子下不知道又要将他写成牛鬼蛇神，恐怕商汤殷纣都没他福元坏。

礼亲王同文臣向来不对付，福元便将丁泰盛又拎了出来，这位一身铮铮傲骨的‘肱骨之臣’，因为之前午门前的一跪，跪倒了匡太傅，跪得老天爷都为他泣泪不止，文臣们都拿他当吾辈楷模一般供着。

丁泰盛接到福元口谕时瞬间摩拳擦掌，他指望这回再帮福元拿下一城，后面就能摆脱户部这个大包袱，跳进内阁，到时他就真正意义上站在了大麟的屋脊之上。

以户部尚书丁泰盛为首，其门下学生数十人，先发制人洋洋洒洒对新政歌功颂德一番，文章在有心之人的安排下迅速传至各州县。

从京都传出来的文章州县衙门定当十分重视，很多时候这代表的就是‘龙意’，而这也是朝廷想让府衙传输给百姓的圣意。

州府衙门认为这件事，是朝中众臣全都同意的事情，因此不敢再懈怠，悄无声息的压下要阻拦布衣报考五寺。

而在各个州府成立五寺分处，又是个极大的工程，福元先在几大省的州府衙门特批了五寺分处，然后全国统一于十月初八围考。

考试内容参照科举考试的内容，主考墨义、帖经、策问、诗赋和经义，同时又加了一部分史政和杂技。

墨义需要围绕经义及注释所出的简单问答题，而贴经则会从经书中选取一页，摘其中一行印在试卷上。

策问的占比最大，初次考试，朝廷会考察有关经义或政事问题，考生发表见解，提出对策。

第一次考试，福元亲自出题，所及范围较广，政教和农产等都有涉猎，比起内阁出的帖经和墨义来难度更大。

福元想要一些有一些实用价值的文章，从民间找一些蒙尘的玉珠。

最后则是经义，这部分由詹事府出题，占了极少部分，围绕书义理展开的议论即可，都是些生搬硬套需要背诵的东西，没有多大的用处。

这样的考试内容甚至比科举更难，可它的作用在于范围广和快，州府将试卷统一密封后正正一马车押送回京，又国子监和翰林院插画统一批阅，择出前三十，再有内阁复阅，无误后呈报皇帝。

从政令下达到考试结束，这场可能改变大麟运程的皇令不到半个月就已完成，福元仔细批阅着从全国各地筛选而出的最后三十张试卷，昏黄的烛光下红润的嘴唇轻轻抿着。

这三十张卷子中，他要从中选出十五人入京面圣，最后定下十人分派全国各省，为他成立五寺进行筹备工作。

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