第201章 天人合一

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正待周凡准备起笔，敲下中庸的天人合一思想之时。

突然，一个刷新，那个叫熊文的，就已将何谓中庸给发了出来。

上面写道，不偏之谓中，不易之谓庸。

中者，天下之正道。

庸者，天下之定理。

这是中庸上面写的，并没有多少新意。

不过，他却对这一句话加以了自己的分析。

熊文认为，这一句里面包含三层意思。

第一层里面的，中不偏，庸不易。

是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。

这就是一个持之以恒的成功之道。

第二层：指中正、平和。

人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。

所以月牙山人说：只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。

第三层：中指好的意思，庸同用，即中用的意思。

指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。

五分钟的时间不到，他就已将这个中庸给解释了出来。

“呵呵，这家伙，看来是早就有准备呀。”

周凡笑了笑。

不过，这三层的解释，虽然对于别人来说，或许解释的很不错。

而且，也用了通俗的话，将中庸思想推广的更为长远。

但是，在周凡看来，这样的解释只不过就是翻译了一下，算不得什么。

真正厉害的，是要对中庸有更深一层次的研究。

譬如，这个所谓的天人合一思想。

其实，在前世，周凡有看过中庸的时候，中庸都讲天人合一，甚至天人合一思想还是中庸的基础理论之一。

可惜的是，这个时代，中庸虽然还是中庸，但有一些东西却并没有继承下来。

或者，是年代已久丢失了，或许，是真没有这句话。

但周凡可不会管这些。

居然这个时代没有，那么，我就对他进行补全吧。

看了看，还有20分钟时间，周凡点了点头，时间还很充足，慢慢的开始一边回忆，一边将前世他所学到的中庸思想，慢慢的表现了出来。

首先第一点，周凡直接就点明。

天人合一，是中庸的基础理论之一。

然后，周凡再进一步说明。

通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从孟子的《尽心》讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。

天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”

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