第28章 侯景（第5页）

但不管来源如何，羯族最开始的意思是匈奴人的奴隶。

虽然皮肤白皙，但古代的中国，吃饱饭的世家大族，也都是十分白皙的，所以羯族是华夏人也没毛病。

总之，大同书是一本大华夏族企划。

算是应昭给自己征服北疆，反对世家的只有长城以南才是汉家祖地的说法的支撑正论。

因为在应昭的大同书写出来的就是，诸夏一体多支，北疆中原四夷之地，往上千年都是汉家子嗣分支。

这也是应昭第一次用现代的网络理论，塑造的政治正确。

为了证实他的正确，应昭带着许多学者去了辽宁镇开挖，然后一铲子下去，挖出了一个红山文化遗迹，直接把大同书的北境游牧渔猎民族为华夏分支的理论彻底坐实。

因为红山文化发掘出了龙型玉器！

所以当相关的资料流落北方各部落的时候，融入中原百年的五胡，几乎同一时间宣布他们是华夏族之一，不应该被排斥。

也正式确定北疆自古以来就是华夏的一部分，不容放弃的正确性。

应昭这么做的目的也是无奈，因为如果不能将北疆彻底融入华夏，那么华夏永远踏不出去迈开传播的那一步。

现在看到侯景他们如此认同自己华夏族的一部分，应昭也很开心。

虽然五胡乱华是不好的记忆，他也没有理由替先辈原谅他们，但把这群五胡从逆子变成孝顺儿子来赎罪，还是能做到的。

一代人，一代事，应昭对于北方的吞并也是毫无心理负担，因为他是中华民族的一员，草原可不是草原，而是北疆——华夏北方的疆土。

“陛下，接下来作何打算？”

就在应昭他们在笑的时候，刘裕还是焦急的问出声，因为如今的应昭还是很危险的！

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