第41章 修律馆开集贤才（第2页）

另一位以精通《春秋》决狱闻名的法家学者也附和道：“杨公所言有理。

律法之威，在于其严峻。

若去除肉刑，减轻刑罚，何以震慑奸顽？若严格限制刑讯，遇有刁滑之徒，拒不招认，官府又将如何断案？《春秋》之义，原心定罪，若过于拘泥程序证据，恐纵容真凶，有违天道人心！”

争议的焦点，迅速集中到了几个核心问题上：是否彻底废除肉刑？如何平衡刑讯与证据？法律面前是否真正做到“王子犯法与庶民同罪”

？

刘宏静静地听着，并未急于反驳。

他知道，思想的转变非一日之功。

他看向一直沉默不语，仔细聆听的大儒蔡邕和郑玄。

蔡邕感受到皇帝的目光，抚须沉吟道：“陛下，诸公。

老夫以为，律法之根本，在于‘止暴禁非，扬善罚恶’。

若律法本身过于酷烈，或标准不一，则其‘止暴扬善’之效必大打折扣。

卢公所提‘仁恕’，荀令君所言‘程序’，皆是为使律法更能体现其根本而设。

至于《春秋》决狱，固有其理，然若滥用‘原心’之说，恐失之主观，反为酷吏开方便之门。

不若将某些公认的《春秋》大义，明文化于律条之中，使断案有更明确之依据。”

郑玄也点头道：“伯喈（蔡邕字）兄言之有理。

律法当如日月之明，普照万物，不令纤毫遁形；亦当如春雨之润，虽惩恶而不失教化之本。

老夫赞同减轻肉刑，但需辅以劳役、教化，使罪人知耻而后勇。

刑讯确需规范，可规定何种案情可用，用到何种程度，需有何人在场见证，以防滥用。”

两位学术泰斗的发声，在一定程度上缓和了保守派的阻力，并将讨论引向了更具体、更技术性的层面。

刘宏见时机成熟，终于再次开口，他的声音不高，却带着一种不容置疑的决断力：

“诸公之议，皆有其理。

然朕以为，律法之立，首在‘公平’二字！

此公平，非仅庶民之间之公平，更是官民之间、贵贱之间之相对公平！

朕知‘刑不上大夫’古已有之，然若官吏犯法，惩处远轻于庶民，则律法之公何在？威严何存？此非护佑士人，实乃纵容蠹虫，毁我江山基石！”

他目光如电，扫过杨赐等人：“至于‘动摇国本’？若旧律之弊已阻碍国家进步，滋生不公，此‘本’已腐，为何不能动？为何不能革？朕要的，是一部能护佑我大汉千秋万代，能让我汉家儿郎无论出身，皆能感受到律法保护之新律！”

他站起身，走到悬挂的《大汉疆域图》前，背对众人，声音沉凝：“此次修律，朕有几个底线，望诸公谨记：其一，肉刑除谋逆等十恶不赦之罪外，尽数废除，代之以徒刑、流刑、杖刑及罚金。

其二，确立‘疑罪从无’原则，无确凿证据，不得定罪；严刑逼供所得口供，不得作为定案主要依据。

其三，细化诉讼程序，明确各级官府审案权限、时限，允许当事人及其亲属在一定条件下上诉。

其四，统一量刑标准，减少法官随意裁量之空间，尤其对贪腐、枉法、欺压百姓之官吏，从严惩处！”

这几点要求，每一条都像重锤，敲打在那些秉持旧观念的人心上。

尤其是“疑罪从无”

和“严惩官吏”

，几乎颠覆了他们固有的司法认知。

卢植与荀彧对视一眼，皆看到对方眼中的凝重与坚定。

卢植沉声道：“臣等，谨遵陛下圣谕！

必以此为准绳，开展修律事宜。”

刘宏转过身，语气放缓：“具体律条之修订，朕不干预。

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