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第49章 墨痕铸新基(第3页)

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范增眯着昏花的老眼,凑近那些竹简,仔细审视每一个数字。

他下意识地在心中为项羽集团盘算,争取着每一个可能的权重百分点。

但内心深处,他也不得不承认,这套看似繁琐复杂的算法,比单纯比拼武力或玩弄权术,更“文明”

,也更……稳固。

至少,它提供了一个不用立刻撕破脸皮、可以长期博弈下去的舞台,一个能将争斗从沙场引导至算盘的舞台。

“表决时,”

张良的声音将范增从思绪中拉回,“重大事项,如修改宪章、对外宣战、缔结重要盟约、征收特殊赋税等,需获三分之二以上权重同意;一般事项,如日常律法审议、官员任免、预算审核等,过半数即可。

同时,为防多数暴政或关键一方利益被完全忽视,设立‘有限否决权’,但每位元老在一个任期内行使次数有严格限制,且每次行使需付出相应的政治代价,或让渡部分其他权益。”

三、基石之立:民权雏形与文明至高认同

争论最为激烈、甚至带着点火药味的,是关于“民”

的条款。

张良提出,笔锋沉稳:“宪章需明确,保障黔首(百姓)之基本生存权——拥有田宅、免受非法侵夺与过度盘剥、遇灾荒战乱时有获得基本赈济之权;需保障其人身安全,不受酷刑、任意拘押及连坐之法;需保障其子女,无论贫富,有接受基础教化之机会,内容包括识字、算数、律法常识及农耕工坊之基本技艺。

此乃……文明之基石,亦是国力之源流。”

“荒谬!

此乃动摇国本!”

一名被特许列席顾问的、出身旧秦勋贵家族的法吏忍不住霍然起身,脸色涨红,“刑不上大夫,礼不下庶人!

自古皆然!

若人人皆可据法诉讼,皆可识字明理,则尊卑何存?贵贱何以区分?秩序何以维系?!

长此以往,国将不国!”

他的声音在殿内回荡,带着旧时代卫道士的惊怒。

此时,一位一直沉默坐在角落、身着洗得发白的儒袍的老者——叔孙通,缓缓开口。

他曾在秦廷为博士,素以精通礼仪、善于变通着称。

他先是对着激动的法吏微微摆手,示意其稍安勿躁,然后转向张良和萧何,语气平和却带着不容置疑的份量:“……

老夫以为,子房先生与萧何先生之议,虽有惊世骇俗之处,然细思之,亦有其理。

昔日《秦律》不可谓不细密,其初衷亦是为定分止争,维护秩序。

然其失在于过于严苛而少悯恤,如同只有骨架而无血肉,终失人心。

若能于律法框架之中,注入些许仁恕精神,明确底线,保障生民最基本之喘息,或可……减少民怨,稳固国本。

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须知,民若能安生,则乱源自消;民若有智,则国力自昌。

这基础教化,非为造就士人,而是使民知法守纪,通晓稼穑工匠,于国于民,皆有大益。”

他这番话,既肯定了法度的重要性,又巧妙地为“民权”

雏形披上了一层“利于统治”

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