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第526章 虚实之间的诗学叩问

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《真嘅假嘅》(粤语诗)

文树科

真嘅,假嘅?

假嘅,真嘅?

通通嘟唔系梗紧要

真假,嘟喺科学嘅哲学

哲学嘅科学

始终嘅诗学……

诗学冇有真假!

《树科诗笺》2025.4.15.粤北韶城沙湖畔

《虚实之间的诗学叩问》

——论树科《真嘅假嘅》的哲学维度与诗学解构

文阿蛋

在当代诗歌创作的多元图景中,树科的粤语诗《真嘅假嘅》以其独特的语言形式与深邃的哲学思考脱颖而出。

这首仅寥寥数行的诗作,通过对“真”

与“假”

的反复叩问,将科学、哲学与诗学置于同一话语场域,构建起一个充满张力的思辨空间。

其蕴含的诗学观念,不仅挑战了传统的真假二元对立思维,更在语言的边界处,探寻着诗歌艺术的本质与真谛。

一、粤语方言的诗性表达:语言符号的陌生化与本土化

《真嘅假嘅》开篇以“真嘅,假嘅?假嘅,真嘅?”

的疑问句式切入,极具口语化的粤语表达,瞬间打破了诗歌语言惯有的典雅与庄重。

“嘅”

作为粤语中常用的语气助词,在此处的频繁使用,赋予诗句一种独特的韵律感和节奏感,仿佛是诗人在日常生活中的随意呢喃,又似在哲学沉思中的诘问。

这种口语化的语言风格,使诗歌更贴近生活本真,拉近了与读者的距离,同时也让诗歌的表达更具现场感和真实感。

语言学家罗曼?雅各布森曾指出,诗歌语言的本质在于对日常语言的“陌生化”

处理。

在《真嘅假嘅》中,粤语方言的运用正是对标准普通话诗歌语言的一种“陌生化”

它打破了读者对诗歌语言的固有期待,使诗歌呈现出独特的地域文化色彩和语言魅力。

这种本土化的语言表达,不仅丰富了诗歌的语言形式,更赋予诗歌一种独特的文化身份。

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