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第七十八章 魂斗(第2页)

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和那些修者是怎么回事?他们为什么要追杀“野修”

?他们是否认为自己已死,会有什么后续手段?他们又是如何修炼,怎么拥有那些神奇能力的?

正待在韩清辰记忆间继续搜检探索的时候,程铠忽然感到一股强大的牵扯力,将他从韩清辰的意识之中强行拉了出去。

卢安道和逐衣赶到了“聚灵殿”

,但除了正在打坐的常萱,被封了意识身体联系的韩清辰外,并没有看到有任何入侵者,也没有感觉到丝毫的灵气波动。

卢安道看向躺在血泊中的韩清辰,眼睛眯起来:“是神魂入侵,有意思。

天堂有路你不走,地狱无门闯进来,这次来个瓮中捉鳖,看你往哪跑!”

说着对长袍女子说道:“逐衣,为我护法,我要把那蟊贼逮出来!”

卢安道在一蒲团上盘膝而坐,闭上眼长吸一口气后,进入入定状态。

常萱这时候也已经站了起来,但看到眼前这架势,也知道有什么事情发生,不敢出声打扰,安静地和逐衣守在一旁。

对于修者而言,化神境与练气境的根本区别,就是神魂的强度有了根本性的加强,甚至已经到了可以脱离躯壳独立存在的地步。

所以到了化神境,哪怕是修为尽消,尽毁,只要神魂不灭,就不会真正意义上死亡,只要找到合适的躯壳,随时可以“复活”

化神境的大能经常会神魂出壳,以神魂状态遨游天地,可以更直接、更深层次地感应天地灵气,体悟世间大道。

即便是化神境大能,能够驭空飞行,但移动,总归还是要遵循一定的物理规律。

而神魂移动却不同,意动,念动,神动,魂动,知其所在,便能瞬息而至,并不受空间、地理位置限制。

但化神境的神魂出壳,只有观察、体悟的能力,并无法施展术法、调动真气、造成实质性的伤害。

不过这也分什么情况,如果双方都是神魂状态的话,那一方神魂为另一方神魂重创甚至灭杀,都不是不可能。

只不过神魂相遇,比拼的不再是修为,而是神魂的强度和“地利优势”

了。

所谓的“地利优势”

指的便是谁离自己的肉身比较近,谁对“战场”

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