第271章 惊不惊喜意不意外六（第3页）

?有时连款段，胜概每从容。

?指点佳城处，相闻道院钟。”

石边一杯茶，便是宾朋之间的深情厚意。

此时茶更多地是作为一种情感表达的媒介。

中国人说喝茶，并不一定是喝茶，这跟中国固有的哲学思想有很大的关系。

中国人自古以来深受儒家思想的熏陶，茶席上有方正、秩序。

但是，还有一个重要的哲学思想影响着我们，那就是庄子的思想，茶席上有潇洒、恣意。

基于这两种文化的熏陶，茶便成了我们心中的一座桥梁，沟通着现实与梦幻。

呢？《至乐》载，庄子妻死，惠子往吊，见庄子“箕踞鼓盆而歌”

，惠子不以为然，但庄子认为生死就像春夏秋冬四时运行一样，所以“生之来也不可却，其去不能止”

（《天运》）。

西晋的玄学家郭象对庄子的生死观有一重要的解释，他说“夫死生之变，犹春秋冬夏四时行耳，故生死之状虽异，其于各安所遇一也。

今生者方自谓生为生，而死者方自谓生者为死，则无生矣。

生者方自谓死为死，而死者方自谓死为生，则无死矣。”

这就是说，生和死只有相对意义，只是事物存在的不同状态，对“生”

说“生”

是“生”

，但对“死”

说“生”

是“死”

，二者相对，对于“生”

说“死”

是“死”

，但对于“死”

说“死”

是“生”

，负负得正。

因此，说“生这样就可以在顺应自然中得到超生死，而与道同体了。

1号码№号楼顿悟了？

本章未完，点击下一页继续阅读