首页>太昊天帝和天帝哪个厉害 > 第259章 时光长河

第259章 时光长河(第3页)

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其二心神。

其三元神。

其四魂神。

肉神之中有着血脉,血脉之中有着品质与力量,高品质的血脉,其中蕴含的能量自然也就会多,而这些能量,是可以转换为法力的。

这也是大世界中绝大多数人,口中所说的"

肉身之力"

,在三教和其他的各大势力中,他们都知道"

肉身之力"

拥有着无限潜力,所以,他们会将其不断的提升。

但是,这所谓的"

肉身之力"

,在太昊庭中却完全不同了,在太昊庭中这只不过就是血脉法力而已,因为,它本来就是血脉法力啊,虽然,血脉法力提升到了一定程度后,也会增加肉身的底蕴,但增加的是真的微乎其微啊。

这也是为何三教中人,又或者其他练气一脉之人,提升实力,那么慢的最大原因之一。

还有一个原因就是,在练气一脉上他们也是如此,提升的只不过是仙元法力,与血脉法力是一个道理,因此,他们想要提升一个境界,那可真是太难了。

就像那个赵公明一样,耗费了数千万年了,依然只是个半圣而已。

而太昊庭就不同了,太昊庭已经明确的将底蕴阐述出来了,人体内部的四部分能量,就是其中的神。

肉神、心神、元神、魂神。

肉神就是俗称的肉身之力,正所谓一力降十会,一力破万法,就是这个道理。

朱厌一族在练体一脉上,为何其实力远超于其他种族?原因很简单,就是他们走的是真正的肉身一脉,而不是,血脉法力那些细枝末节的东西。

真正的修炼肉身一脉的方法,就是从一开始的时候,就需要将其基础打好。

练体一脉的修炼之初,与练气一脉是一样的道理。

练气一脉需要吐息纳气,练体一脉则需要血脉的帮忙,从一开始的练皮境、练肉境、炼骨境、洗髓境,这五个小境界是需要由外而内的锻打。

之后的融血境、凝丹境,这两个大境界,就需要修炼血脉之力了,而一旦到了外放境,这时候就已经凝聚出血婴了,就相当于凝聚出了神,肉身之内的神。

而一旦有了神,这个时候,就需要血脉之力,和肉身之力一同修炼了。

因为,外放境时,所释放出来的护体罡气,它本身就是肉神,也就是血婴所释放出去,保护身体的东西。

而若是有人真的懂得修炼肉身之力,那么他所释放出来的护体罡气,绝对可以挡住一切攻击,就是最为诡异的神魂方面攻击,也不可能穿的透护体罡气。

当然了,这里所说的只是同阶对战,远超自身实力很多的人,自然轻易的可以抹杀掉自己。

血婴本来就是血脉凝聚而成,而它所释放出来的护体罡气,就是血婴中的神释放出来的,所谓的神之天赋技能,就是这个道理。

达到了外放境,自然就会有着这一天赋技能,因为,这是神的天赋技能,而此神是与心神、元神、魂神,一样的道理。

而后面的小成境和大成境,看似修炼的是血脉之力,但其实是以血脉之力,提升了那道神之天赋,没错,提升的正是那道护体罡气。

待的肉身达到了玄体境时,那道护体罡气就变成了护体光膜了,这一层的护体光膜,若不是同样练体一脉的话,同阶之中是很难击破的。

想当初的六道尊者,将凌风师兄击败时,运用的就是,袁苍传给他的真正的肉身之力的法门,这才一招融合术下,将对方打的还有一口气。

而到了金刚境时,这道天赋技能可就又变了啊,变成了护体神光,金灿灿的护体神光,在大世界之中,也就只有朱厌一族之人,在大罗金仙大圆满的时候,差不多可以凝聚出来。

不然的话,就是玄都大法师,练气一脉都到仙帝了,结果也只是冒金光而已。

最后肉身成圣之后,这才凝聚出了圣光,其实,若是其他种族之人,在肉身成圣之后,所冒出来的光芒,也只不过是七彩神光而已。

人族被伏羲氏和女娲氏,在打造而成的时候,是因为按照天人的规格,所弄出来的物种,因此,人族肉身成圣时,那肉身中的神,所施展出来的天赋技能,其实就已经到了,与天人境的规则,差不多的层次了。

但是,规则层次是到了,里面的力量却还是不足,但是,也基本上拥有着半步天人境的实力了。

这里为什么说是实力,而不是防御呢?其实很简单,肉神所释放出来的这道神光,或是圣光所形成的光环,可不仅有着防御能力,而且,还有着巨大的攻击威能。

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