第164章

1883年，早在赫茨尔的书出版之前，两万五千名犹太人在第一波移民潮中到达了巴勒斯坦，他们中的绝大部分都来自俄国。

19世纪70年代，耶路撒冷同样还吸引了不少波斯犹太人，80年代也有不少也门犹太人来到此地。

这些人都倾向于生活在自己的社区里。

例如，来自布哈拉（bckharan）的犹太人建立了他们自己的布哈拉区，该区被很精心地用栅栏围了起来，其建筑很宏大，有的是新哥特式，有的是新文艺复兴式，还有一些摩尔式的大楼则被设计成类似中亚城市建筑的样式。

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1897年8月，赫茨尔在巴塞尔主持召开了第一届犹太复国主义者大会，之后他在日记中引以为傲地说：&ldo;在巴塞尔，我创建了犹太国。

如果我今天就把这句话大声说出来，将会受到普遍的嘲笑。

也许五年‐‐最多五十年‐‐每个人都会看到它的实现。

&rdo;他们确实看到了，而且距他所言只差五年。

赫茨尔成了一个新型政治家和宣传员，坐着欧洲的新铁路到处去游说那些国王、部长及出版业巨头。

他那被无节制使用的健康恶化了，并向他提出了挑战，而他那颗脆弱的心脏很可能随时都会要了他的命。

赫茨尔相信犹太人的建国不能依靠最下层的居民，而是要靠皇帝的赐予和财阀的资助。

罗斯柴尔德和蒙蒂菲奥里一开始都对犹太复国主义很不屑一顾，不过最早的几次犹太复国主义大会却都有弗朗西斯&iddot;蒙蒂菲奥里男爵，也就是摩西&iddot;蒙蒂菲奥里的侄子在做点缀，&ldo;此人是一个非常愚蠢的英国绅士&rdo;，&ldo;在瑞士那炎热的夏季里竟然戴着白色手套，因为他要握的手实在是太多了&rdo;。

然而，赫茨尔需要一个有权势的人去与苏丹进行交涉，他坚信他的犹太国应该是讲德语的，因此，他把目标转向一个现代君主的典范‐‐德国皇帝。

威廉二世正在计划一次东方之行，即先去见苏丹，然后前往耶路撒冷参加圣墓大教堂旁边新教堂的落成典礼‐‐新教堂所在地已经被转让给了他父亲腓特烈皇帝。

实际上，威廉的计划远不止这些，他为自己与苏丹的外交活动感到自豪，还将自己视为前往圣地朝圣的新教教徒。

最重要的是，他希望能为土耳其帝国提供德国的保护，提升他的新德国的威望并抵制英国的影响。

&ldo;我要去见德国皇帝，并对他说&lso;让我们的人民离开吧&rso;&rdo;，赫茨尔作出了这个决定，并决心将他的犹太国建立在&ldo;这个伟大、强盛、尊奉道德、统治完美、组织严密的德国支持的基础上&rdo;。

他认为，&ldo;通过犹太复国主义，犹太人很可能会再次喜欢上这个德国。

&rdo;

威廉：我的帝国的寄生虫

德国皇帝不可能是犹太人的捍卫者，当他听说犹太人可能要被安置在阿根廷时，他说：&ldo;哦，如果我们能把我们的人也送到那里就好了。

&rdo;当听说了赫茨尔的犹太复国主义运动后，他写道：&ldo;我非常支持这些说犹太德语的人前去巴勒斯坦，他们越早被清除越好。

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