第76章 申生之死（第5页）

公子你必须要申述证明自己清白，群臣中难道还没有帮助证明的人吗？，不要束手就擒等死啊。”

申生说：“君主没有了骊姬，就睡不着、吃不饱（君非姬氏，居不安，食不饱）。

我如果自我辩解而没有成功，是增加罪名了；如果侥幸证明了我是清白的，而君主会护着骊姬的，也不会给她施加罪名，这样做又伤了君主的心。

所以不如我就死了吧。”

杜原款说：“不然就逃奔别的国家，等以后再做打算如何？”

申生说：“君主没有确定我是否有罪，就派兵讨伐我（君不察其无罪，而行讨于我），我背负着弑父的罪名出逃，人们会认为我就是鸱鸮了！

如果把出逃的原因归罪于君主，那就表明他是一个恶君，并且还传扬了君父的恶名，必然被诸侯见笑。

那样，我在内受困于父母，在外受困于诸侯，这是双重困境啊。

抛弃君主逃脱罪名，就是逃避死亡。

我听说：‘仁者不能让君主背负恶名，智者不能多重受困，勇者不能逃避死亡’（仁不恶君，智不重困，勇不逃死）。”

注：【鸱鸮：chixiao，猫头鹰一类的鸟。

专门啄食父母，古人视为恶鸟。

喻指邪恶的人】

于是申生给狐突写了封回信：“申生有罪，不敢爱死。

虽然君主老了，（继任君主）儿子还小，国家多难（子少国家多难），伯氏努力辅佐国家，申生虽死，受伯氏之赐实多。”

注：1.【不敢爱死：不敢吝惜死亡，不怕死。

爱是吝啬吝惜的意思】

2.【狐突，姬姓，也称伯行、伯氏、狐子。

因其祖被封于狐氏大戎，今交城县西北山区，故改姬姓为大狐。

狐突被称为伯氏，是因为他的字是伯行。

这一称呼体现了古代对人的字的一种尊重方式。

因此，狐突的字‘伯行’被简称为‘伯氏’。

】

申生于是向北（晋献公都城翼城的方向，曲沃在翼城西南）跪拜，自缢而死。

次日，东关五率兵来到，得知申生已死，就把杜原款抓入囚车。

飞报晋献公：“世子自知罪不可逃，已经自缢而死了。”

晋献公让杜原款证明世子申生有罪，杜原款大声高呼：“天啊！

冤枉啊！

我杜原款之所以没跟随世子去死，而甘当俘虏，就是要证明世子是清白的。

祭祀的肉在宫中放置了六天，怎么会下毒那么久而肉还不变颜色的呢？”

骊姬从屏风后面大声疾呼：“杜原款这个老师没有教导好学生（辅导无状），还不快把他杀了！”

晋献公命令力士用铜锤击打杜原款，把脑袋打碎，脑浆流出来而死。

群臣都暗暗流泪，却没有人敢说话。

这是发生在公元前656年的事。

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