第50章 晋国三公子（第2页）

2.【繇yao：古代占卜的文辞】

3.【卜辞的意思是，意有所专，内心仍有变化，终于使丑取代了美。

一香一臭，香不胜臭。

十年之后，秽气也无法消除。

意思是指晋献公对齐姜的爱被骊姬所夺，二人良莠不同，以致于带来十年的灾祸。

】

晋献公问：“说的是什么意思？”

郭偃说：“渝就是变。

如果有所专宠，心就不会静，会变得乱糟糟的，所以说‘专之渝’。

攘是夺的意思，羭是美的意思。

心变就会分不清美好和丑恶，会以美好为丑恶，以丑恶为美好。

所以说‘攘公之羭’。

对于草这个东西，香的叫薰，臭的叫莸，香不能掩盖臭的，臭味很久不能消散，所以说‘十年尚有臭’。”

太卜占卜结果为不吉。

晋献公不听从太卜的建议。

又命令史苏（姓苏的史官）筮卜一下。

得《观卦》之六二，爻词曰：

闚（kui）观利女贞。

注：1.【筮卜，shìbǔ，意思是以蓍草占卜之术。

】

2.【龟卜，灼龟甲卜吉凶。

依据龟甲兆象的头、身、足的形象来卜事。

】

3.【爻词：指说明《易经》六十四卦各爻象的文辞】

4.【闚观利女贞：象辞说，从门缝里向外偷看对守正道的女子有利，但对于君子来说就显得不够体面了。

】

献公说：“窥就是偷看，从里向外看。

贞就是里面的女人为人端庄典雅，就是说我宠爱的女人品行好，大吉大利呗（居内观外，女子之正，吉孰大焉）？”

太卜郭偃说：“开天辟地以来，先有象，后有数。

龟，象也；筮，尊也。

龟卜比筮卜灵验（从筮不如从龟）。”

史苏说：“按礼制，不能有两位嫡夫人，嫡夫人如果死了，诸侯不能再娶嫡夫人，这就是所说的‘观’。

骊姬是继称夫人，怎么能算正呢？不正，又怎么能吉利呢？以《易经》的说法，也不吉利（礼无二嫡，诸侯不再娶，所谓观也。

继称夫人，何以为正？不正，何利之有？以《易》言之，亦未见吉）。”

晋献公说：“如果卜筮真的灵验，那么人们就不要思考决定什么事了，都让鬼神来决定好了（若卜筮有定，尽鬼谋矣）！”

竟不听史苏、卜偃的话。

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择日告庙，立骊姬为夫人，少姬封为次妃。

注：【告庙：是指古代天子或诸侯即位、出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。

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