第八十章

合抱之

木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为，故无

败；无执，故无失。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货

。

学不学，复众人之所过。

以辅万物之自然，而不敢为。

〖译文〗。

学不学，复众人之所过。

以辅万物之自然，而不敢为。

〖译文〗

【第六十五章】古之善为道者，非以明民，将以愚之。

民之难治，以其智多。

故以智治国，国之贼；不以

智治国，国之福。

知此两者，亦稽（jī）式。

常知稽式，是谓玄德。

玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃

至大顺。

〖译文〗合抱之合抱之

木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为，故无

败；无执，故无失。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货

。

学不学，复众人之所过。

以辅万物之自然，而不敢为。

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