第二百六十九章 一色釉（第2页）

严礼强说道。

古都京城、天坛、地坛、日坛、月坛是按《周易》先天八卦原理设计和建造的。

在古都京城内城之外的南、北、东、西、四个方位上。

分别建有天坛、地坛、日坛、月坛四个古祭坛建筑。

“天、地、日、月这四坛，是明清两代帝王的祭祀之地。

这四个坛在历史上都分别烧过指定颜色的祭祀瓷器。

其中，天坛是蓝色，因为天是蓝的。

地坛代表土地，用的是黄色。

日坛是红色，这个自然不用说。

而月坛，当然是白色。

这四种颜色，是自然界与生俱来的颜色，是人类观察到的最重要、最早期的颜色。

远古时期的人类。

在没有生产力、没有创造力的时候，首先看到的就是自然界的天地日月。

感受最深的，便是天地日月的颜色。

所以蓝、黄、红、日这四种颜色，对人类文明的影响极大。”

于立飞说道。

“天地日月。

对应蓝黄红日，你要是不说，我还真不知道。”

严礼强说道，于立飞说的深入浅出。

他一听就能明白。

他心想，要是有一个这样的人，每天跟自己说点古玩方面的知识。

他用不了多长时间，也能成为一代大家。

“清朝的八旗，也是根据这个四种颜色来分的。

清太祖努尔哈赤最初起兵的时候，把士兵分为小队，每个小队十个人。

每个人拿出一支箭给队长，这上小队叫牛录，队长叫牛录额真。

牛录的意思，就是‘大箭’的意思。

努尔哈赤的队长有一千多人之后，把部队分成四个牛录，当时就是按照蓝黄红白来分的。

这就是八旗之初，后来部队多了，又加了四旗，分别是镶蓝、镶黄、镶红、镶白，这就是清八旗的由来。

至于后来的汉八旗、蒙八旗，也都是按照这样来划分。

所以你看，蓝、黄、红、白，这四种颜色，在宫廷中很重要。

祭祀制度、军队制度，对国家都非常重要，所以这四种颜色，所代表的瓷器，反映了一种皇家思想。”

于立飞微笑着说道。

“立飞，蓝黄红白的事，我已经知道了，咱们说说这把白釉僧帽壶吧。”

严礼强说道。

“要说僧帽壶，必然要从元代说起。

元人尚白，他们崇尚白色、提倡白色。

至于原因，众说纷呈。

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