第37章 蒙古军兵临城下围攻梁赞城投石器用上了排场（第5页）

只见老者头顶上戴着一顶尖顶狗皮帽，上身穿着一件衬衫，下身穿着一条粗布裤子，脚上蹬着树皮鞋。

他冻得全身青灰色，直打哆嗦，没有因此受到一丝的惊吓。

老者用钥匙打开了门上的大铁锁，门被打开。

管家第一个走了进去，然后双手交叉放在腹部，恭谨地站在门口迎候主子。

拔都汗从马背上跳跃下来，稍事休息，活动了一下有些麻胀的手脚，走进教堂。

蒙古人尚未来得及毁坏这所教堂。

即使阳光已透过扎着鱼鳔狭窄的窗户将一缕光线投射进来，屋内还是显得十分昏暗。

眼前是闪烁着金灿灿光亮的祭坛，一侧是通向祭坛的雕花木门。

圣象前点着神灯，神灯光线照亮了圣人们双眉紧锁、抑郁、暗淡的面部表情。

拔都汗走进祭坛，绕过供桌一圈。

在一张小供桌一角他发现了五个又白又圆的圣饼。

他让紧随他身后的管家尝尝这些小圆面包，看能不能食用。

管家立刻从供桌上拿了一块放嘴里了咀嚼，然后说道：

“哎呀呀!愿长生天永远保佑你我安康！

这面包太好吃了！”

“把灶火点起来吧，”

拔都汗说着，“给我煮奶茶。”

管家一听这话，慌忙起来，不知所措。

他赶紧跟通译以及刚才带来的老者商量一番，他最后不得不壮着胆儿立刻向拔都汗禀报道：

“圣上!据说这儿不让点火。

生火会惹恼俄罗斯的诸神，这房屋还会燃起火灾的。”

速不台勇士这时下令让他的军事助理—尤尔特奇们主宰俄罗斯萨满巫师住过的房屋内。

倘若仔细查看，这座木屋是由前室以及两个房间构成，房屋是用土墙隔开的、房屋中间带有用石块以及泥巴混合切成的一个方块形状的火炉，一旦生火后，里外两个房间均受热。

四个尤尔特奇和两个畏吾尔穆斯林书录员安排住在第一个房间，第二个房间由苏不台勇士本人住下。

速不台勇士看到梁赞老臣—变节分子格列布在和尤尔特奇先聊着，便走过来问道：

“啥叫荞麦饼？”

“这怎么给您解释呢，要不尝一尝再说。

给您找个‘巴巴’（俄语，意即女人），让她每天给您烙上几个吃一吃，您一定会高兴的。”

“巴巴是啥意思？”

“这院子里就有个蒙古士兵在卖两个‘巴巴’呢。

你把她们买下来吧！”

“他卖多少钱？”

“我现在过去把他带过来。”

格列布走到院子里，身后带着一个蒙古士兵走了进来----这个蒙古士兵随手在前面推搡的两个女人也走了进来。

一个女人身材高大，穿着蓝色无袖长衣。

她走进房屋内用眼睛四处搜寻着，看到墙角上神龛还留着一帧尚未撕破圣象，便急忙面朝墙角虔诚地连做了三次祈祷仪式。

然后，她将双手交叉在丰满的胸前，目不转睛地盯着速不台勇士看了一眼，速不台勇士坐在紧挨凳子旁铺在地上的马鞍垫上。

这女人身旁还依偎着一个小姑娘。

他长着一头淡褐色的头发和一双因害怕充满出战战兢兢神态的眼神，她穿着一件破旧的书羊皮皮袄和一件红色无袖长衣。

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