第二十四回 剖析劫难明因果修道终为悟真机（第4页）

劫难永远不会停歇，只会愈发凶险，直到企业走到尽头。

听完这番话，李一杲不禁深深叹了口气，问道：“老师，那我们要修炼到什么境界，才能无灾无劫呢？”

无问僧微微一笑，回答道：“有啊，那就是达到‘无’的境界。”

“无？”

李一杲眉头紧蹙，“这是一种至高无上的境界？”

无问僧摇头，“‘无’其实也不是一个境界，而是指一切归于虚无，什么都没有了。”

李一杲回想无问僧介绍的修道三部曲，第一步修道从修出神识开始，修出元神结束；第二步修仙从修出元神开始，修成真仙结束，第三步修缘还没讲，难道是从真仙开始，修成“无”

的境界结束？但是，啥都没有的无，算什么境界？李一杲一脸茫然，这个概念无法具象化，超出了他的理解范畴，根本没法想象出来。

他问道，“老师，你说这个‘无’的境界，是修缘要达到的境界么？具体是什么样子的呢？能不能通俗一点解释一下？或者能不能你帮我再次弄一个幻境，给我感受一下？”

无问僧摇摇头，说没法再用幻境感受的，不过，如果睡着了，又没有做梦，那么，这个没有做梦的梦境，就是“无”

的幻境了，这种解释，李一杲就更加不懂了。

好在，无问僧还是用一些逻辑概念做了一番详细解释，无问僧认为，因果是无形无相的，但是可以通过因果的波动，感知因果的存在，所以，修道其实就是以假修真，那么，最终的“真”

是什么样子的呢？既然因果是无形无相的，真必然也是无形无相的，因此，真仙自然也是无形无相的，也需要投影在现实中才会感觉到，只不过真仙是以一种意识形态的方式投影而已。

那么，有没有一种不需要投影，就能够在现实中呈现的“真”

呢？如果有，这应该才是终极的“真”

吧？无问僧的答案认为“无”

就是“真”

的终极形态，修缘就是实现“无”

的修炼方式。

但是，当李一杲询问，该怎么修缘的时候，无问僧的观点，让李一杲更加蒙圈了：没有目标，没有方法，啥都不需要，该吃就吃，该睡就睡，就是修缘，这不就浑人一个嘛？怎么可能是终极的修道呢？

李一杲不禁反驳道：“老师，你又不讲道理了！

你说的这样的人，哪里是修道啊，漫无目的，浑人一个而已啊，难道你说这个修缘，就没有目的么？”

无问僧再次摇头，“修缘就是修缘，还能有什么其他的目的吗？”

李一杲更加困惑了，“老师，你这道理说不通啊。

修道总得有个目标吧？从修炼神识到成为真仙，总不能到了真仙就没目标了。

修缘，究竟是为了追求什么目标呢？”

无问僧略显不悦，“我都说过了，真仙之后的追求就是先空后无，最终一切皆无，你怎么就是不明白呢？”

赵不琼见气氛紧张，连忙插话缓和局面，“老师，您刚才用创业后的智慧超体来比喻元神，那大师兄的意思是，如果我们夫妻俩成了世界首富，就相当于成就了真神，那下一步的修炼方向是什么呢？”

李一杲连忙点头附和，“对对，成了真神，我们接下来该做什么？”

无问僧叹了口气，无奈地说道，“很简单，把所有财富都舍弃，达到一种两手空空的状态，这就是你们的追求第一个目标。”

“这……”

李一杲愣住了，“老师，这不是追求，这是随时都能做到的事情。

签一份转让合同，财富就能转移，怎么能说是追求呢？”

无问僧看着两人一脸迷茫，心中虽感叹，这两人就这么这么笨呢？不过，不解释清楚，估计李一杲还是会不停的追问，他想了想，忽然想到怎么解释了：“一呆哥，这么说吧，假如你手上有1万亿现金，要全部花掉，但有三个条件。

第一，这些钱必须用来偿还你与他人的因果之债；第二，还债的过程不能让对方察觉，不能改变他们的命运轨迹，让他们以为是自己努力所得；第三，无论你欠他们多少，都只能用1块钱来还清，从此再无因果牵连。”

李一杲听得目瞪口呆，无问僧见状心中一乐，又补刀道，“这1万亿，每天都在产生利息，你必须全部花完，做到真正的两手空空。

到了那个时候，你就不再是真神，而是踏入了‘无’的境界。

这个境界，其实也不算是一个境界，与你现在的一无所有相差无几。”

“这怎么行？”

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