第51章 提笔之手（第2页）

武昌新军起义的枪声，将年轻的汤芗铭提前推到了历史的风口浪尖上。

在九江时，汤芗铭收到了亲兄汤化龙“早日反正。

以立殊功”

的密函。

接着发生的一切足见他的份量与胆识：先是当下召集各舰军官密谋起义，被各舰代表推为起义舰队临时司令。

接着传来吴淞炮台和驻防吴淞口的海军举义的消息，萨镇冰看到天下大势所趋。

不愿叛清的他又不愿与革命党为伍，经过一番挣扎后决计悄然离舰。

汤芗铭顺理成章地接管了舰队指挥权，几个满人舰长不死即走。

汤芗铭不费什么功夫就让舰队挂上了铁血十八星旗，雄赳赳地开回了汉口江面。

这次他们把炮口转向渡江的清军，当初不肯发威的大炮一鸣惊人，击毙了400余名清军，有力地声援了武昌革命军

辉煌的首义之功，如今早已故去，对于汤芗铭而言，人生似乎就像那浮萍一般，永无不可琢磨。

“止戈！”

大大的两个字写于上好的宣城宣纸上，看着那纸上的文字，又看着拿笔的右手，汤芗铭不禁发出一声长叹。

“可惜……提笔的手啊！”

的确，这曾经是一双提笔的手，只不过如今这提笔的手，却拿起了枪！

虽说要想在汤芗铭的身上找找中国正统知识分子的传世美德，自是枉然。

法家的重势、重术与道家的变通，在他的精神血脉中糅合的好，可是他骨子里多少还带着一些书生的意气，正像偶尔的惋惜一般。

“止戈为武啊！”

再笔再一次放下时，又是一句话，一句与先前的惋惜截然不同的话语，从汤芗铭的口中吐出，而在他发出感叹时，持笔之手随起，在宣纸上留下了另两个字“为武！”

。

如果此时保安部的分析人员看到这一幕，一定会认定这正是他的性格表现，在保安部对汤芗铭的分析中明确的指出：“汤芗铭自视甚高，城府深而骨子里透着张扬，完全是做权臣的料儿。

他一手拈佛珠，一手抚枪剑，他只倾心于自己关心的，自以为修成了佛，那血流成河、哀吟遍地，不过是达到本相之前，必然路经的表征而已。

他或许会为此许事情生出惋惜之意，但却却绝不会改变自己的心智，而这正是他重法、重势、重术的法家思想的表现，就如他在治理湖南时所表现的铁腕，不过半年之功，便将长沙治成“路不拾遗”

的良善之地，全不见清末民初时的混乱。

在汤乡铭将笔放到笔架，左手再一次转动手中的佛珠时，书房外却响起了幕僚高继知的声音。

“将军，汤议长发来的密电！”

汤议长，指的就自然是汤化龙的长兄，俗话说“长兄如父”

，当年科举废除后，他因学习成绩优异，被保送法国留学。

但却遭到全家反对，幸而是大哥汤化龙的全力支持方才成行。

因而对于其兄。

他从来都不仅仅只是敬重，可以说达到言听计从的地步。

在辛亥革命时，其之所以反正起义，正是因为大哥汤化龙的密函“早日反正，以立殊功”

，在民二年“宋案”

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