第377章 九阳真经

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眼见觉远离去，方志兴也就不再顾忌，直接翻看起了《楞伽经》，观看其中的《九阳真经》。

他此次前来少林，除了震慑少林外，另一目的便是为此，自然不会客气。

这《楞伽经》初时在天竺流传，其时天竺未知造纸之术，以尖针将经文刺于贝叶之上。

达摩祖师于梁武帝时将贝叶经自天丝携来中土，传入少林寺，贝叶易碎，藏读不便，少林僧人便抄录于白纸之上，装订成册。

这四卷《楞伽经》，便是依据达摩祖师东渡时所携贝叶经钞录，仍以天竺文字原文照录，一字不改，甚为珍贵，对于少林寺来说，虽然不如贝叶佛经，却也是世传之宝。

方志兴如今所读，便是此经。

打开经书，方志兴便见到书面上写着几个弯弯曲曲的文字，正是天竺梵文，写的是《楞伽经》的名字。

他继续向后翻看，见经文行间甚宽，心中更确定了几分。

到了某页，只见经文每一行之间，以蝇头小楷写满了方块文字，正是常用的汉语文字。

方志兴心中一喜，定了定神，从头向后细看，只见文中所记似是练气运功的诀窍，慢慢诵读下去，只觉得颇为玄妙。

他知道良机难得，不再体悟，粗粗翻看了一遍，在第二卷的经文中读到一句：“呼翕九阳，抱一含元，此书可名《九阳真经》。”

终于确认自己真正找到了《九阳真经》。

确认经文是《九阳真经》后，方志兴也不再疑惑，在心中默默记诵。

先行背下此经。

他记性一向极佳，不过三四遍。

便将经文记得清清楚楚，又确认了几次后。

方才真正放下心来。

知道自己来少林的两大目的——震慑少林和取得《九阳真经》，如今已经都达到了。

至于其它是否能有所得，也都是额外收获了。

想到此处，他心中自然很是喜悦，重又翻看起了四卷《楞伽经》

过不多久，方志兴便将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述写真经的经过。

此人不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧。

无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”

，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的《九阳真经》。

自觉比之一味纯阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。

方志兴掩卷思索，心想：“此人既然将经文写在四卷梵文《楞伽经》中，按理说应该懂的梵文才是。

没想到他却是不懂。

否则的话，这斗酒僧自然能够看到《九阴真经》的梵文总纲，而不会认为其一味阴柔。

这两本经书。

内功上最终都能达到阴阳互济之效，可以说是殊途同归。

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